MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 861

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ:

سَمِعْتُ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ أَبَا الشَّعْثَاءِ، وَعَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، عَامَ حَجَّ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِ دَرَجِ زَمْزَمَ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ، فَأَتَاهُ عُمَرُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ، وَانْهُوهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ، قَالَ: فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَحَرِيمِهَا فِي كِتَابِ اللهِ، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا، فَدَعَا الْمَجُوسَ وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ، فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ، وَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ، قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendengar Bajalah menceritakan kepada Abu Asy-Sya'tsa' dan 'Amr bin Aus, pada tahun Mush'ab bin Az-Zubair berhaji, ketika ia berada di samping anak tangga Zamzam: Aku adalah juru tulis bagi Juz' bin Mu'awiyah, paman Al-Ahnaf. Umar datang kepadanya setahun sebelum kematiannya: "Bunuhlah setiap tukang sihir, pisahkanlah setiap orang yang memiliki mahram di antara kaum Majusi, dan larang mereka dari zamzamah." Ia berkata: Maka kami membunuh tiga tukang sihir perempuan, dan kami mulai memisahkan antara perempuan dan kerabat perempuannya menurut Kitabullah. Ia membuat banyak makanan, lalu mengundang kaum Majusi dan meletakkan pedang di pahanya, maka mereka melemparkan satu atau dua beban bagal berupa perak, dan mereka makan tanpa zamzamah. Ia berkata: Umar belum mengambil jizyah dari kaum Majusi hingga Abdurrahman bin Auf memberitahukannya bahwa Rasulullah ﷺ telah mengambilnya dari Majusi Hajar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Musnad Ahmad 1672Mushannaf Abdurrazzaq 10100Mushannaf Abdurrazzaq 19335Mushannaf Abdurrazzaq 19341As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 18722

Perawi

  1. ʿAbd al-Raḥman b. ʿAwf b. ʿAbd ʿAwf al-Qurashī
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 31 H, atau 32 H, ada yang mengatakan: 33 H
    عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف بْن عَبْد عَوْف القُرَشِيأحد العشرة
    في حكم العنعنة
  2. Bajālah
    terpercaya (tsiqah)w. antara 71 dan 80 H, atau antara 91 dan 100 H
    بجالة بن عبدة التميمىثقة
    سمعت
  3. ʿAmr b. Dīnār al-Athram
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 125 H, atau 126 H, atau 129 H, ada yang mengatakan: 116 H
    عَمْرِو بْنِ دِينَارٍثقة ثبت
    عن
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. Isḥāq b. Abī Isrāʾīl
    jujur (shaduq), dikritik karena bersikap tawaqquf (waqf) tentang Al-Qur'anw. 245 H, atau 246 H
    إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَصدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآن
    حدثنا
  6. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami