MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 6365

✧ al-A'raj from Abu Hurayrah

Tampilkan sanad

( 6365 6360 ) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ، هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: كَذَلِكَ تَرَوْنَهُ، يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ، فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، حَتَّى تَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا شُفَعَاؤُهَا، وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، ثُمَّ أُدْعَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَتَكَلَّمُ، وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَفِي الْجِسْرِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمُ السَّعْدَانَ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَدْرِي مَا قَدْرُ عِظَمِهِ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، يَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُ وُدِيَ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُجَازَى - أَوْ كَلِمَةٌ تُشْبِهُهَا لَمْ يَحْفَظْهَا إِبْرَاهِيمُ - حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، مِمَّنْ أَرَادَ اللهُ أَنْ يَرْحَمَهُ، فَيُخْرِجُونَهُمْ، فَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ آثَارَ السُّجُودِ، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ - أَوْ قَالَ: مِنْ مَاءِ الْحَيَاةِ - فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ. وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ، يَقُولُ: يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي، سَفَعَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي دُخَانُهَا، فَيَقُولُ: هَلْ رَأَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، فَيُعْطِي اللهَ مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَصْرِفَ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، فَإِذَا أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَى الْجَنَّةِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَيْحَكَ - أَوْ: وَيْلَكَ - ابْنَ آدَمَ، مَا أَغْدَرَكَ أَلَمْ تُعْطِنِي عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَ مَا أَعْطَيْتُكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ ؟ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ تَفَهَّقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، فَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ، فَسَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَا أَغْدَرَكَ أَلَمْ تُعْطِنِي عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَ مَا أَعْطَيْتُكَ ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ، وَلَا يَزَالُ يَدْعُو وَيَسْأَلُهُ حَتَّى قِيلَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ، فَيَتَمَنَّى، حَتَّى إِنَّ اللهَ يُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ، قَالَ: لَكَ هَذَا وَمِثْلُهُ. 521 - ( 6361 ) - قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ: وَأَبُو سَعِيدٍ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ يَسْمَعُ حَدِيثَهُ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْهُ شَيْئًا، حَتَّى إِذَا قَالَ: لَكَ هَذَا وَمِثْلُهُ مَعَهُ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَكَ هَذَا وَعَشْرَةُ أَمْثَالِهِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا حَفِظْتُ مِنْ قَوْلِهِ: إِلَّا لَكَ هَذَا وَمِثْلُهُ مَعَهُ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: هُوَ لَكَ وَعَشْرَةُ أَمْثَالِهِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَذَلِكَ آخِرُ رَجُلٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Apakah kalian merasa terganggu dalam melihat matahari ketika tidak ada awan di bawahnya? Apakah kalian merasa terganggu dalam melihat bulan pada malam purnama? Mereka menjawab: Tidak. Beliau bersabda: Demikian pula kalian akan melihat-Nya. Allah mengumpulkan manusia pada Hari Kiamat, lalu Dia berfirman: Barangsiapa dahulu menyembah sesuatu, hendaklah ia mengikutinya. Maka orang-orang yang dahulu menyembah matahari akan mengikuti matahari, orang-orang yang dahulu menyembah bulan akan mengikuti bulan, dan orang-orang yang dahulu menyembah thaghut-thaghut akan mengikuti thaghut-thaghut, hingga yang tersisa hanyalah umat ini beserta para pemberi syafaatnya. Jembatan (ash-shirath) akan dipasang di tengah-tengah Jahannam. Kemudian aku dipanggil dan aku adalah orang pertama yang berbicara. Pada hari itu tidak ada yang berbicara kecuali para rasul, dan doa para rasul pada hari itu adalah: Ya Allah, selamatkanlah, selamatkanlah. Di atas jembatan terdapat kait-kait seperti duri sa'dan. Apakah kalian pernah melihat sa'dan? Mereka menjawab: Ya. Beliau bersabda: Sesungguhnya ia seperti duri sa'dan, hanya saja tidak ada yang mengetahui ukuran besarnya kecuali Allah Azza wa Jalla. Ia menyambar manusia sesuai amal-amal mereka. Di antara mereka ada orang mukmin yang selamat karena amalnya, dan di antara mereka ada orang yang dibalas (dengan siksa), atau kalimat yang serupa dengannya yang tidak dihafal oleh Ibrahim, hingga apabila Allah selesai memutuskan perkara di antara para hamba, Dia memerintahkan para malaikat untuk mengeluarkan dari neraka siapa saja yang tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatu apa pun, di antara mereka yang Allah kehendaki untuk dirahmati. Maka mereka mengeluarkannya dan mengenali mereka dengan bekas-bekas sujud. Allah Azza wa Jalla mengharamkan atas neraka untuk memakan bekas-bekas sujud. Lalu disiramkan kepada mereka air kehidupan, atau beliau bersabda: dari air kehidupan, maka mereka tumbuh sebagaimana biji tumbuh di dalam lumpur yang dibawa banjir. Dan akan tersisa seorang laki-laki yang menghadapkan wajahnya ke neraka sambil berkata: Wahai Tuhanku, palingkanlah wajahku, angin neraka telah menyengatku dan asapnya telah membakarku. Allah berfirman: Apakah engkau melihat jika Aku memberikan itu kepadamu, engkau akan meminta kepada-Ku selain itu? Ia menjawab: Tidak, demi kemuliaan-Mu. Maka ia memberikan kepada Allah janji-janji dan perjanjian-perjanjian sesuai yang Dia kehendaki. Ia terus berdoa hingga Allah memalingkan wajahnya dari neraka. Apabila ia menghadapkan wajahnya ke surga, ia terdiam selama Allah menghendakinya terdiam. Kemudian ia berkata: Wahai Tuhanku, dekatkanlah aku ke pintu surga. Allah Azza wa Jalla berfirman: Celakalah engkau, wahai anak Adam, betapa curangnya engkau! Bukankah engkau telah memberikan kepada-Ku janji-janji dan perjanjian-perjanjianmu bahwa engkau tidak akan meminta kepada-Ku selain apa yang telah Aku berikan kepadamu? Ia terus berdoa hingga berkata: Mungkinkah jika Aku memberikan itu kepadamu, engkau akan meminta selain itu? Maka ia memberikan kepada Tuhannya janji-janji dan perjanjian-perjanjian bahwa ia tidak akan meminta selain itu kepada-Nya. Lalu Allah mendekatkannya ke pintu surga. Ketika ia berdiri di pintu surga, surga terbuka lebar baginya, lalu ia melihat apa yang ada di dalamnya berupa kenikmatan dan kebahagiaan. Ia terdiam selama Allah menghendakinya terdiam. Kemudian ia berkata: Wahai Tuhanku, masukkanlah aku ke dalam surga. Allah berfirman: Wahai anak Adam, betapa curangnya engkau! Bukankah engkau telah memberikan kepada-Ku janji-janji dan perjanjian-perjanjianmu bahwa engkau tidak akan meminta kepada-Ku selain apa yang telah Aku berikan kepadamu? Ia berkata: Wahai Tuhanku, janganlah aku menjadi makhluk-Mu yang paling celaka. Ia terus berdoa dan memohon kepada-Nya hingga dikatakan kepadanya: Masuklah ke dalam surga. Lalu dikatakan kepadanya: Berangan-anganlah. Maka ia berangan-angan, hingga Allah mengingatkannya tentang ini dan itu, sehingga apabila angan-angannya telah habis, Allah berfirman: Bagimu ini dan yang semisalnya. 521 - (6361) - Atha' bin Yazid berkata: Abu Sa'id bersama Abu Hurairah mendengarkan haditsnya tanpa menolak sedikit pun darinya, hingga ketika ia mengatakan: Bagimu ini dan yang semisalnya bersamanya, Abu Sa'id berkata: Bagimu ini dan sepuluh kali lipatnya. Abu Hurairah berkata: Aku tidak menghafal dari ucapannya kecuali: Bagimu ini dan yang semisalnya bersamanya. Abu Sa'id berkata: Aku bersaksi bahwa aku menghafal dari Rasulullah ﷺ bahwa beliau bersabda: Itu untukmu dan sepuluh kali lipatnya. Abu Hurairah berkata: Itulah orang terakhir yang masuk surga.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 H
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 105 H, atau 107 H
    عطاء بن يزيد الجندعيثقة
    عن
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهريثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. setelah 240 H
    الحسن بن إسماعيل المجالديثقة
    حدثنا
  6. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami