Musnad Abu Ya'la 5342
Tampilkan sanad
( 5342 5339 ) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: تَحَدَّثْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْثَرْنَا الْحَدِيثَ، ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِينَا، فَلَمَّا غَدَوْنَا عَلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ، قَالَ:
إِنَّهَا عُرِضَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعُهَا مِنْ أُمَمِهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ الْيَسِيرُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَا مَعَهُ مِنْ قَوْمَهِ أَحَدٌ، وَقَدْ أَنْبَأَكُمُ اللهُ عَنْ لُوطٍ، وَقَالَ: أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ، قَالَ: حَتَّى أَتَى عَلَيَّ مُوسَى فِي كَبْكَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: قُلْتُ: رَبِّ فَأَيْنَ أُمَّتِي ؟ قَالَ: انْظُرْ عَنْ يَمِينِكَ، فَإِذَا الظِّرَابُ: ظِرَابُ مَكَّةَ، قَدْ سُدَّتْ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، قَالَ: قُلْتُ: رَبِّ، مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ، قَالَ لِي: أَرَضِيتَ ؟ قَالَ: قُلْتُ: رَبِّي، رَضِيتُ، قَالَ: قِيلَ لِي: انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ، فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِالرِّجَالِ، قَالَ: فَإِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ أَخُو بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ رَبَّكَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ، قَالَ: فَأَنْشَأَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ يَوْمَئِذٍ: أَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَنْ تَبِعَنِي مِنْ أُمَّتِي رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، قَالَ: فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا الثُّلُثَ، قَالَ: ثُمَّ كَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا الشَّطْرَ، ثُمَّ قَرَأَ: ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ، فَذَكَرَ لَنَا أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ تَرَاجَعُوا بَيْنَهُمْ، فَقَالَ: مَا تَرَوْنَ أَتَرَوْنَ عَمَلَ هَؤُلَاءِ السَّبْعِينَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ حَتَّى صَيَّرُوهُمْ أَنَّهُمْ نَاسٌ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ، ثُمَّ لَمْ يَزَالُوا حَتَّى مَاتُوا عَلَيْهِ، قَالَ فِيمَا حَدَّثَهُمْ حَتَّى بَلَغَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: لَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنْ هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَوْمَئِذٍ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ - فِدَاكُمْ أَبِي وَأُمِّي - أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ فَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ، فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الظِّرَابِ، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ، فَإِنِّي رَأَيْتُ عِنْدَهُ نَاسًا يَتَهَوَّشُونَ كَثِيرًا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya pada malam ini para nabi diperlihatkan kepadaku beserta umat mereka dan para pengikut mereka dari umat mereka. Maka seorang nabi berjalan bersamanya tiga orang dari umatnya, seorang nabi berjalan bersamanya sekelompok dari umatnya, seorang nabi berjalan bersamanya sejumlah kecil, seorang nabi berjalan bersamanya seorang laki-laki dari umatnya, dan seorang nabi berjalan tanpa seorang pun dari kaumnya bersamanya. Sungguh Allah telah memberitahukan kalian tentang Luth, dan Dia berfirman: {Tidakkah di antara kalian ada seorang laki-laki yang lurus?} Hingga Musa datang kepadaku dalam rombongan besar dari Bani Israil. Ketika aku melihat mereka, mereka membuatku kagum. Aku berkata: Siapa mereka ini? Beliau menjawab: Ini saudaramu Musa bin Imran dan orang-orang yang mengikutinya dari Bani Israil. Aku berkata: Wahai Rabbku, di manakah umatku? Beliau berfirman: Lihatlah ke sebelah kananmu. Maka tampaklah bukit-bukit, yaitu bukit-bukit Makkah, telah dipenuhi wajah-wajah manusia. Aku berkata: Wahai Rabbku, siapa mereka ini? Beliau berfirman: Mereka adalah umatmu. Beliau berfirman kepadaku: Apakah engkau ridha? Aku berkata: Wahai Rabbku, aku ridha. Dikatakan kepadaku: Lihatlah ke sebelah kirimu, maka ufuk telah dipenuhi manusia. Beliau bersabda: Sesungguhnya bersama mereka ada tujuh puluh ribu orang yang masuk Surga tanpa hisab. Beliau bersabda: Lalu Ukkasyah bin Mihshan, saudara Bani Asad bin Khuzaimah, berdiri dan berkata: Wahai Rasulullah, mohonkanlah kepada Rabbmu agar menjadikanku termasuk mereka. Beliau bersabda: Ya Allah, jadikanlah ia termasuk mereka. Beliau bersabda: Lalu seorang laki-laki lain berdiri, maka Nabi Allah ﷺ bersabda: Ukkasyah telah mendahuluimu dengannya. Beliau bersabda: Kemudian beliau bersabda pada hari itu: Aku berharap pengikutku dari umatku menjadi seperempat penduduk Surga. Beliau bersabda: Maka kami bertakbir. Kemudian beliau bersabda: Aku berharap kalian menjadi sepertiganya. Beliau bersabda: Kami pun bertakbir. Kemudian beliau bersabda: Aku berharap kalian menjadi separuhnya. Kemudian beliau membaca: {Segolongan besar dari orang-orang terdahulu, dan segolongan besar dari orang-orang kemudian}. Lalu beliau menyebutkan kepada kami bahwa sebagian orang-orang mukmin saling berbincang di antara mereka, dengan berkata: Bagaimana menurut kalian? Apakah kalian menganggap amal tujuh puluh ribu orang yang masuk Surga tanpa hisab itu sebagai amal orang-orang yang lahir dalam Islam dan terus demikian hingga mati di atasnya? Ia berkata dalam apa yang ia ceritakan kepada mereka, hingga sampai kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: Tidak demikian, tetapi mereka adalah orang-orang yang tidak berobat dengan kay, tidak meminta diruqyah, tidak bertathayyur, dan kepada Rabb mereka mereka bertawakal. Ia berkata: Dan Nabi ﷺ bersabda pada hari itu: Jika kalian mampu — ayah dan ibuku sebagai tebusan kalian — untuk termasuk tujuh puluh ribu itu, maka jadilah kalian termasuk mereka. Jika kalian tidak mampu dan kurang, maka jadilah kalian termasuk penduduk bukit-bukit. Jika kalian tidak mampu dan kurang, maka jadilah kalian termasuk penduduk ufuk. Sesungguhnya aku melihat di sisinya banyak orang yang berkerumun.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16545Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 24089As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2166Musnad al-Bazzar 1454Musnad al-Bazzar 6401
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) Hعمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلاعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالحسن البصريثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 Hقتادة بن دعامةثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), pemilik kitabw. 164 Hشيبان بن عبد الرحمن المؤدبثقة , صاحب كتابحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 208 H, atau: 209, atau: 210 Hالحسن بن موسى الأشيبثقةحدثنا
- w. 307 Hأبو يعلى الموصلي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami