Musnad Abu Ya'la 4972
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ:
كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا أَنْ جِئْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَأَخَذَنِي مَا بَعُدَ وَمَا قَرُبَ، فَجَلَسْتُ حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ، قُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ كُنْتَ تَرُدُّ عَلَيْنَا، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ مَا شَاءَ، وَقَدْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِهِ قَضَاءً، أَنْ لَا تَتَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dahulu kami mengucapkan salam kepada Nabi ﷺ dan beliau membalas salam kami, yaitu ketika dalam shalat. Ketika kami datang dari negeri Habasyah, aku mengucapkan salam kepada beliau, tetapi beliau tidak membalas salamku. Aku pun diliputi kegelisahan atas hal-hal yang jauh dan dekat. Aku duduk hingga beliau selesai shalat, lalu aku berkata kepada beliau: Engkau dahulu membalas salam kami. Beliau bersabda: Sesungguhnya Allah menetapkan apa yang Dia kehendaki, dan Dia telah menetapkan suatu ketetapan dalam urusan-Nya, yaitu agar kalian tidak berbicara dalam shalat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Rajab
قال الطبراني ورواه عبد الغفار بن داود الحراني عن ابن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال فإن كان حفظه فهو غريب قلت ليس هو بمحفوظ إنما المحفوظ رواية سفيان عن عاصم
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 4972 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 4972 - Sufyān b. ʿUyaynah
هذا أجود ما وجدنا عند عاصم في هذا الوجه
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 4972 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
رواه جماعة من الأئمة عن عاصم بن أبي النجود وتداوله الفقهاء إلا أن صاحبي الصحيح يتوقيان رواية عاصم لسوء حفظه فأخرجاه من طريق آخر ببعض معناه
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 4972
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 19520Shahih Ibnu Hibban 2246Shahih Ibnu Khuzaimah 973Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 10152As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3398
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةقال
- terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 Hأَبِي وَائِلٍثقةعن
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 Hعَاصِمٍصدوق له أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hابْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 234 H, ada yang mengatakan: 232 Hأَبُو خَيْثَمَةَثقة ثبتحدثنا
- w. 307 Hأبو يعلى الموصلي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami