Musnad Abu Ya'la 4963
Tampilkan sanad
( 4963 4962 ) - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا عَوْبَدُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ بَابَنُوسَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَرَجُلَانِ آخَرَانِ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ مِنَّا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَقُولِينَ فِي الْعِرَاكِ ؟ قَالَتْ: وَمَا الْعِرَاكُ ؟ الْمَحِيضُ هُوَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَهُوَ الْمَحِيضُ كَمَا سَمَّاهُ اللهُ، قَالَتْ: كَأَنِّي إِذَا كَانَ ذَاكَ اتَّزَرْتُ بِإِزَارِي، فَكَانَ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ. فَأَنْشَأَتْ تُحَدِّثُنَا، قَالَتْ: مَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى بَابِي يَوْمًا قَطُّ، إِلَّا قَدْ قَالَ كَلِمَةً تَقَرُّ بِهَا عَيْنِي. قَالَتْ: فَمَرَّ يَوْمًا فَلَمْ يُكَلِّمْنِي، وَمَرَّ مِنَ الْغَدِ فَلَمْ يُكَلِّمْنِي، قَالَتْ: وَمَرَّ مِنَ الْغَدِ فَلَمْ يُكَلِّمْنِي، وَمَرَّ مِنَ الْغَدِ فَلَمْ يُكَلِّمْنِي، قُلْتُ: وَجَدَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ فِي شَيْءٍ، قَالَتْ: فَعَصَبْتُ رَأْسِي، وَصَفَّرْتُ وَجْهِي، وَأَلْقَيْتُ وِسَادَةً قُبَالَةَ بَابِ الدَّارِ، فَاجْتَنَحْتُ عَلَيْهَا، قَالَتْ: فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَنَظَرَ إِلَيَّ، فَقَالَ:
مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْتَكَيْتُ وَصُدِّعْتُ قَالَ: يَقُولُ: بَلْ، وَارَأْسَاهُ، قَالَتْ: فَمَا لَبِثْتُ إِلَّا قَلِيلًا، حَتَّى أُتِيتُ بِهِ يُحْمَلُ فِي كِسَاءٍ، قَالَتْ: فَمَرَّضْتُهُ، وَلَمْ أُمَرِّضْ مَرِيضًا قَطُّ، وَلَا رَأَيْتُ مَيِّتًا قَطُّ، قَالَتْ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَأَخَذْتُهُ فَأَسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي. قَالَتْ: فَدَخَلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِيَدِهِ سِوَاكُ أَرَاكٍ رَطِبٌ، قَالَتْ: فَلَحَطَ إِلَيْهِ، قَالَتْ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ، فَأَخَذْتُهُ، فَنَكَثْتُهُ بِفِي، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ، قَالَتْ: فَأَخَذَهُ، فَأَهْوَاهُ إِلَى فِيهِ، قَالَتْ: فَخَفَقَتْ يَدُهُ، فَسَقَطَ مِنْ يَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيَّ حَتَّى إِذَا كَانَ فَاهُ فِي ثَغْرِي، سَالَ مِنْ فِيهِ نُقْطَةٌ بَارِدَةٌ اقْشَعَرَّ مِنْهَا جِلْدِي، وَثَارَ رِيحُ الْمِسْكِ فِي وَجْهِي، فَمَالَ رَأْسُهُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غُشِيَ عَلَيْهِ. قَالَتْ: فَأَخَذْتُهُ فَنَوَّمْتُهُ عَلَى الْفِرَاشِ، وَغَطَّيْتُ وَجْهَهُ، قَالَتْ: فَدَخَلَ أَبِي أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَيْنَ ؟ فَقُلْتُ: غُشِيَ عَلَيْهِ، فَدَنَا مِنْهُ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ: يَا غَشْيَاهُ مَا أَكْوَنَ هَذَا بِغَشْيٍ، ثُمَّ كَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، فَعَرَفَ الْمَوْتَ، فَقَالَ: إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، ثُمَّ بَكَى، فَقُلْتُ: فِي سَبِيلِ اللهِ انْقِطَاعُ الْوَحْيِ وَدُخُولُ جِبْرِيلَ بَيْتِي، ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ، وَوَضَعَ فَاهُ عَلَى جَبِينِهِ، فَبَكَى، حَتَّى سَالَ دُمُوعُهُ عَلَى وَجْهِ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ غَطَّى وَجْهَهُ، وَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ، وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ عَهْدٌ، بِوَفَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالُوا: لَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: يَا عُمَرُ، أَعِنْدَكَ عَهْدٌ بِوَفَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: لَا قَالَ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، لَقَدْ ذَاقَ الْمَوْتَ، وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ: إِنِّي مَيِّتٌ، وَإِنَّكُمْ مَيِّتُونَ، فَضَجَّ النَّاسُ، وَبَكَوْا بُكَاءً شَدِيدًا، ثُمَّ خَلَّوْا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَغَسَّلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا نَسِيتُ مِنْهُ شَيْئًا لَمْ أُغَسِّلْهُ إِلَّا قُلِبَ لِي حَتَّى أَرَى أَحَدًا فَأُغَسِّلُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَرَى أَحَدًا، حَتَّى فَرَغْتُ مِنْهُ، ثُمَّ كَفَّنُوهُ بِبُرْدٍ يَمَانِيٍّ أَحْمَرَ، وَرِيطَتَيْنِ قَدْ نِيلَ مِنْهُمَا ثُمَّ غُسِلَا، ثُمَّ أُضْجِعَ عَلَى السَّرِيرِ، ثُمَّ أَذِنُوا لِلنَّاسِ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَوْجًا فَوْجًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ بِالْمَدِينَةِ حُرٌّ، وَلَا عَبْدٌ إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ تَشَاجَرُوا فِي دَفْنِهِ، أَيْنَ يُدْفَنُ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: عِنْدَ الْعُودِ الَّذِي كَانَ يُمْسِكُ بِيَدِهِ، وَتَحْتَ مِنْبَرِهِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فِي الْبَقِيعِ، حَيْثُ كَانَ يَدْفِنُ مَوْتَاهُ. فَقَالُوا: لَا نَفْعَلُ ذَلِكَ، إِذًا لَا يَزَالُ عَبْدُ أَحَدِكُمْ وَوَلِيدَتُهُ قَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ فَيَلُوذُ بِقَبْرِهِ، فَيَكُونُ سُنَّةً، فَاسْتَقَامَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَنْ يُدْفَنَ فِي بَيْتِهِ، تَحْتَ فِرَاشِهِ حَيْثُ قُبِضَ رُوحُهُ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ، دُفِنَ مَعَهُ، فَلَمَّا حَضَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْمَوْتُ، أَوْصَى قَالَ: إِذَا مَا مُتُّ، فَاحْمِلُونِي إِلَى بَابِ بَيْتِ عَائِشَةَ، فَقُولُوا لَهَا: هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، يُقْرِئُكِ السَّلَامَ، وَيَقُولُ: أَدْخُلُ أَوْ أَخْرُجُ ؟ قَالَ: فَسَكَتَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: أَدْخِلُوهُ، فَادْفِنُوهُ، مَعَهُ، أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ، وَعُمَرُ عَنْ يَسَارِهِ، قَالَتْ: فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ، أَخَذْتُ الْجِلْبَابَ، فَتَجَلْبَبْتُ بِهِ قَالَ: فَقِيلَ لَهَا: مَا لَكِ وَلِلْجِلْبَابِ ؟ قَالَتْ: كَانَ هَذَا زَوْجِي، وَهَذَا أَبِي، فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ تَجَلْبَبْتُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ada apa denganmu, wahai 'Aisyah? Ia berkata: Wahai Rasulullah, aku sakit dan kepalaku terasa pusing. Beliau bersabda: Bahkan, aduhai kepalaku! Ia berkata: Aku tidak menunggu kecuali sebentar, hingga beliau didatangkan kepadaku dalam keadaan digendong dengan selimut. Ia berkata: Aku merawatnya, padahal aku belum pernah merawat orang sakit sebelumnya dan belum pernah sama sekali melihat orang mati. Ia berkata: Beliau mengangkat kepalanya, lalu aku memegangnya dan menyandarkannya ke dadaku. Ia berkata: Usamah bin Zaid masuk dengan membawa di tangannya siwak kayu arak yang basah. Ia berkata: Beliau melirik ke arahnya. Ia berkata: Aku mengira beliau menginginkannya, maka aku mengambilnya, mengunyahnya dengan mulutku, lalu memberikannya kepada beliau. Ia berkata: Beliau mengambilnya dan mengarahkannya ke mulutnya. Ia berkata: Tangannya terkulai, dan siwak itu jatuh dari tangannya. Kemudian beliau menghadapkan wajahnya kepadaku hingga mulutnya berada di mulutku, lalu mengalir dari mulutnya setetes air dingin yang membuat kulitku merinding, dan tercium aroma misik di wajahku. Kepala beliau pun miring, maka aku mengira beliau pingsan. Ia berkata: Aku memegangnya, membaringkannya di atas kasur, dan menutupi wajahnya. Ia berkata: Ayahku, Abu Bakar, masuk dan bertanya: Bagaimana keadaannya menurutmu? Aku menjawab: Beliau pingsan. Abu Bakar mendekat, menyingkap wajah beliau, lalu berkata: Wahai pingsannya! Ini bukanlah pingsan. Kemudian ia menyingkap wajah beliau lagi, lalu mengetahui bahwa beliau telah wafat, dan berkata: Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun. Kemudian ia menangis. Aku berkata: Di jalan Allah, terputusnya wahyu dan masuknya Jibril ke rumahku. Lalu ia meletakkan kedua tangannya di pelipis beliau, meletakkan mulutnya di dahi beliau, dan menangis hingga air matanya mengalir di wajah Nabi ﷺ. Kemudian ia menutupi wajah beliau dan keluar menemui orang-orang sambil menangis, lalu berkata: Wahai sekalian kaum Muslimin, apakah ada di antara kalian yang memiliki janji tentang wafatnya Rasulullah ﷺ? Mereka menjawab: Tidak. Kemudian ia menghadap kepada Umar dan berkata: Wahai Umar, apakah engkau memiliki janji tentang wafatnya Rasulullah ﷺ? Umar menjawab: Tidak. Abu Bakar berkata: Demi Dzat yang tiada tuhan selain Dia, sungguh beliau telah merasakan kematian. Sungguh beliau telah berkata kepada mereka: Sesungguhnya aku akan mati, dan kalian pun akan mati. Maka orang-orang bergemuruh dan menangis keras. Kemudian mereka membiarkan beliau bersama keluarganya. 'Ali bin Abi Thalib memandikan beliau, sedangkan Usamah bin Zaid menuangkan air. 'Ali berkata: Tidaklah aku lupa sedikit pun bagian dari beliau yang tidak aku mandikan, kecuali bagian itu dibalikkan untukku, sehingga aku dapat melihatnya dan memandikannya tanpa melihat seorang pun, hingga aku selesai darinya. Kemudian mereka mengafaninya dengan kain burd Yaman berwarna merah dan dua helai kain riṭah yang telah diberi warna nila, lalu dicuci. Setelah itu beliau dibaringkan di atas dipan. Kemudian orang-orang diizinkan masuk, mereka masuk berkelompok-kelompok lalu menshalatkan beliau tanpa imam, hingga tidak tersisa seorang pun di Madinah, baik merdeka maupun budak, kecuali telah menshalatkan beliau. Kemudian mereka berselisih tentang di mana beliau akan dimakamkan. Sebagian berkata: Di dekat tongkat yang biasa beliau genggam dengan tangannya, dan di bawah mimbarnya. Sebagian lain berkata: Di Baqi', tempat beliau biasa memakamkan orang-orang yang wafat. Mereka berkata: Kami tidak akan melakukan itu, karena jika demikian, budak salah seorang dari kalian atau budak wanitanya akan selalu marah kepada tuannya lalu berlindung di kuburnya, sehingga hal itu menjadi sunnah. Maka pendapat mereka sepakat untuk memakamkan beliau di rumahnya, di bawah ranjangnya, tempat ruhnya dicabut. Ketika Abu Bakar wafat, ia dimakamkan bersama beliau. Ketika ajal menjemput Umar bin Al-Khaththab, ia berwasiat: Apabila aku meninggal, bawalah aku ke pintu rumah 'Aisyah, dan katakan kepadanya: Ini Umar bin Al-Khaththab, ia menyampaikan salam untukmu, dan bertanya: Bolehkah aku masuk atau keluar? Ia berkata: Maka 'Aisyah diam sejenak, kemudian berkata: Persilakan ia masuk, dan kuburkanlah ia bersama beliau, Abu Bakar di sebelah kanannya dan Umar di sebelah kirinya. Ia berkata: Ketika Umar telah dimakamkan, aku mengambil jilbab lalu menyelubungkannya ke tubuhku. Ia berkata: Lalu dikatakan kepadanya: Apa urusanmu dengan jilbab? Ia menjawab: Ini adalah suamiku, dan ini adalah ayahku. Ketika Umar dimakamkan, barulah aku menyelubungkan diri.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
سنده ضعيف
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 4963 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
ورجال أحمد ثقات وفي إسناد أبي يعلى عويد بن أبي عمران وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وقال بعضهم متروك
dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 4963
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 273Musnad Ahmad 86Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 21730Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 17079As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 1511
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاقال
- dapat diterima (maqbul).يزيد بن بابنوس البصريمقبول .عن
- terpercaya (tsiqah)w. 106 H atau 123 H atau 127 H atau 128 H atau 129 Hعبد الملك بن حبيب الجونيثقةعن
- w. antara 181 dan 190 Hعويد بن أبي عمران الجونيحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 243 H, ada yang mengatakan: 243 H, ada yang mengatakan: 239 Hالوليد بن شجاعثقةحدثنا
- w. 307 Hأبو يعلى الموصلي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami