MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 4497

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ، وَرُبَّمَا كَنَّتْ عَنِ الْفَرْجِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَوُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْمَاءِ، ثُمَّ يَقُولُ بِهِ فِي شَعَرِهِ، فَإِنْ ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ مَسَّ الْبَشَرَةَ الْمَاءُ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ ثَلَاثًا، وَأَفْضَلَ فِي الْإِنَاءِ فَضْلَةً فَصَبَّهَا عَلَيْهِ بَعْدَمَا يَفْرُغُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Nabi ﷺ apabila mandi janabah, beliau menuangkan air dengan tangan kanannya ke tangan kirinya, lalu mencuci kemaluannya, dan terkadang ‘Aisyah menyebutnya dengan kiasan (tentang kemaluan). Kemudian beliau berwudhu seperti wudhu untuk shalat. Lalu beliau memasukkan tangannya ke dalam air, kemudian menyela-nyela rambutnya dengannya. Jika beliau menduga air telah sampai ke kulit, beliau menuangkan air ke atas kepalanya tiga kali, dan menyisakan sedikit air di dalam bejana lalu menuangkannya ke tubuhnya setelah selesai.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 272Sunan an-Nasa'i 420Musnad Ahmad 24839Sunan ad-Darimi 1199As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 840

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    أَبِيهِثقة فقيه مشهور
    عن
  3. Hishām b. ʿUrwah b. al-Zubayr
    Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 H
    هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلس
    حدثنا
  4. Ḥammād b. Zayd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 H
    حَمَّادٌثقة ثبت ، فقيه.
    حدثنا
  5. Abū al-Rabīʿ
    terpercaya (tsiqah), tidak ada seorang pun yang mengkritiknya dengan hujjahw. 234 H, ada yang mengatakan: 235 H
    أَبُو الرَّبِيعِثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
    حدثنا
  6. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami