MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 2515

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:

ذَكَرْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِهْلَالَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: أَوْجَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْإِحْرَامَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَاسْتَوَتْ بِهِ قَائِمًا أَهَلَّ، فَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ قَوْمٌ، فَقَالُوا: أَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمْ يُدْرِكُوا إِلَّا ذَلِكَ، ثُمَّ سَارَ حَتَّى عَلَا الْبَيْدَاءَ فَأَهَلَّ، فَأَدْرَكَ مَعَهُ رِجَالٌ، فَقَالُوا: أَهَلَّ حِينَ عَلَا الْبَيْدَاءَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku menyebutkan kepada Ibnu 'Abbas tentang ihlal Rasulullah ﷺ, maka ia berkata: Rasulullah ﷺ mewajibkan ihram ketika selesai dari shalatnya, kemudian beliau keluar. Ketika beliau menaiki untanya dan unta itu berdiri tegak membawanya, beliau pun berihram. Lalu sebagian orang menangkap hal itu darinya dan berkata: Beliau berihram ketika untanya berdiri tegak membawanya. Hal itu karena mereka tidak menangkap kecuali itu. Kemudian beliau berjalan hingga mendaki al-Baida', lalu beliau berihram. Maka beberapa orang lain ikut menyaksikannya dan berkata: Beliau berihram ketika mendaki al-Baida'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-NawawīWeakdalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 2515hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 1714Musnad Ahmad 13831As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 10323As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8916Musnad Abu Ya'la 2821

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    قال
  2. Saʿīd b. Jubayr al-Asadī
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih, dan riwayatnya dari Aisyah, Abu Musa dan semisalnya mursalw. 95 H, dari al-Fallas: 94 H
    سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
    عن
  3. Khuṣayf
    jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh), hafalannya kacau di akhir hayatnya, dan dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. 136 H, atau: 137 H, atau: 138 H, atau: 139 H, ada yang mengatakan 132 H, atau: 133 H
    خُصَيْفٍصدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء
    عن
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  5. Abū Khālid al-Aḥmar
    jujur (shaduq), kadang keliruw. 189 H, atau 190 H
    أَبُو خَالِدٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  6. Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Numayr
    terpercaya (tsiqah), hafiz, utamaw. 234 H
    ابْنُ نُمَيْرٍثقة حافظ فاضل
    حدثنا
  7. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami