MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 2028

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:

أَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تِسْعًا بِالْمَدِينَةِ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْخُرُوجِ، فَلَمَّا جَاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَهِلِّي، قَالَ: فَفَعَلَتْ، فَلَمَّا اطْمَأَنَّ صَدْرُ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ، وَأَهْلَلْنَا لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا الْحَجَّ وَلَهُ خَرَجْنَا، وَرَسُولُ اللهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، وَإِنَّمَا يَفْعَلُ مَا أُمِرَ بِهِ. قَالَ جَابِرٌ: فَنَظَرْتُ بَيْنَ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي مَدَّ بَصَرِي، وَالنَّاسُ مُشَاةٌ وَرُكْبَانٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ بَدَأَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَسَعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ انْطَلَقَ إِلَى الْمَقَامِ فَقَالَ: قَالَ اللهُ: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَصَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ جَعْفَرٌ: قَالَ أَبِي: كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِالتَّوْحِيدِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ قَالَ: وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ جَابِرٍ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الرُّكْنِ، فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الصَّفَا، فَقَالَ: نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَرَقِيَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ، فَكَبَّرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ثَلَاثًا، ثُمَّ دَعَا فِي ذَلِكَ، ثُمَّ هَبَطَ مِنَ الصَّفَا، فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ سَعَى، حَتَّى إِذَا صَعِدَتْ قَدَمَاهُ مِنْ بَطْنِ الْمَسِيلِ مَشَى إِلَى الْمَرْوَةِ، فَرَقِيَ عَلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ عَلَى الصَّفَا، فَطَافَ سَبْعًا، وَقَالَ: مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ، فَإِنِّي لَوْلَا أَنَّ مَعِيَ هَدْيًا لَحَلَلْتُ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ. قَالَ: وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: بِأَيِّ شَيْءٍ أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ، قَالَ: فَإِنَّ مَعِيَ هَدْيًا فَلَا تَحِلَّ. قَالَ عَلِيٌّ: فَدَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ وَقَدِ اكْتَحَلَتْ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا فَقُلْتُ: مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا ؟ فَقَالَتْ: أَبِي أَمَرَنِي. قَالَ: وَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ مُسْتَثْبِتًا فِي الَّذِي قَالَتْ، فَقَالَ: صَدَقَتْ، أَنَا أَمَرْتُهَا. قَالَ: وَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِائَةَ بَدَنَةٍ، مِنْ ذَلِكَ بِيَدِهِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ، وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا غَبَرَ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ قِطْعَةً فَطَبَخَ جَمِيعًا، فَأَكَلَا مِنَ اللَّحْمِ وَشَرِبَا مِنَ الْمَرَقَةِ. فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ: لَا، بَلْ لِلْأَبَدِ، دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ tinggal di Madinah selama sembilan tahun tanpa berhaji. Kemudian beliau mengumumkan kepada orang-orang untuk berangkat. Ketika sampai di Dzul Hulaifah, beliau shalat di Dzul Hulaifah. Asma' binti 'Umais melahirkan Muhammad bin Abi Bakr, lalu ia mengirim utusan kepada Rasulullah ﷺ, maka beliau bersabda: "Mandilah, kencangkan (kain) dengan kain, lalu berihramlah." Ia pun melakukannya. Ketika dada kendaraan Rasulullah ﷺ telah mantap di atas punggung al-Baida', beliau berihram, dan kami pun berihram; kami tidak mengetahui kecuali haji, dan untuk itulah kami keluar, sedangkan Rasulullah ﷺ berada di tengah-tengah kami, Al-Qur'an turun kepadanya, dan beliau mengetahui takwilnya, dan beliau hanya melakukan apa yang diperintahkan kepadanya. Jabir berkata: "Aku melihat ke depanku, ke belakangku, ke kananku, dan ke kiriku sejauh pandanganku, dan orang-orang ada yang berjalan kaki dan ada yang berkendara. Rasulullah ﷺ mulai bertalbiyah: 'Labbaik Allahumma labbaik, labbaik la syarika laka labbaik. Innal hamda wan ni'mata laka wal mulk, la syarika lak.' Ketika kami tiba di Makkah, beliau memulai dengan mengusap rukun, lalu beliau berlari-lari kecil pada tiga putaran dan berjalan biasa pada empat putaran. Setelah selesai thawaf, beliau pergi ke Maqam dan bersabda: 'Allah berfirman: Dan jadikanlah sebagian Maqam Ibrahim sebagai tempat shalat.' Maka beliau shalat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim. Ja'far berkata: Ayahku berkata: 'Beliau membaca di dalam keduanya surat At-Tauhid: Qul ya ayyuhal kafirun dan Qul huwallahu ahad.' Ia berkata: 'Hal itu tidak disebutkan dari Jabir.' Kemudian beliau pergi ke rukun, lalu mengusapnya. Kemudian beliau pergi ke Shafa dan bersabda: 'Kami memulai dengan apa yang Allah mulai dengannya: Sesungguhnya Shafa dan Marwah termasuk syiar-syiar Allah.' Beliau naik ke Shafa hingga Ka'bah terlihat olehnya, lalu bertakbir tiga kali, dan berkata: 'Tidak ada tuhan selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian, Dia menghidupkan dan mematikan, di tangan-Nya segala kebaikan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu,' tiga kali. Kemudian beliau berdoa. Kemudian beliau turun dari Shafa, lalu berjalan hingga ketika kedua kakinya sampai di dasar lembah, beliau berlari kecil, dan ketika kedua kakinya naik dari dasar lembah, beliau berjalan menuju Marwah. Beliau naik ke Marwah hingga Ka'bah terlihat olehnya, dan mengucapkan seperti yang beliau ucapkan di Shafa. Beliau melakukan tujuh putaran, lalu bersabda: 'Barangsiapa tidak membawa hadyu, hendaklah ia bertahallul; dan barangsiapa membawa hadyu, hendaklah ia tetap dalam ihramnya. Seandainya aku tidak membawa hadyu, niscaya aku akan bertahallul. Seandainya aku mengetahui di awal urusanku apa yang aku ketahui sekarang, niscaya aku tidak membawa hadyu, dan aku akan berihram untuk umrah.'" Ia berkata: "Ali datang dari Yaman, lalu Nabi ﷺ bersabda kepadanya: 'Dengan apa engkau berihram, wahai Ali?' Ali berkata: 'Aku berkata: Ya Allah, aku berihram dengan apa yang Rasul-Mu berihram dengannya.' Nabi bersabda: 'Sesungguhnya aku membawa hadyu, maka janganlah engkau bertahallul.' Ali berkata: 'Aku masuk menemui Fathimah, dan ia telah memakai celak serta mengenakan pakaian bercelup. Aku berkata: Siapa yang memerintahkanmu melakukan ini? Ia berkata: Ayahku yang memerintahkanku.' Ali berkata di Irak: 'Aku pergi menemui Rasulullah ﷺ dengan marah kepada Fathimah, untuk memastikan kebenaran apa yang ia katakan.' Beliau bersabda: 'Ia benar, aku yang memerintahkannya.'" Ia berkata: "Rasulullah ﷺ menyembelih seratus unta, enam puluh tiga di antaranya dengan tangannya sendiri, dan Ali menyembelih sisanya. Kemudian beliau mengambil sepotong dari setiap unta, lalu memasaknya bersama-sama, dan keduanya makan dari dagingnya dan minum dari kuahnya. Suraqah bin Malik bin Ju'syum berkata: "Wahai Rasulullah, apakah ini untuk tahun kami ini atau untuk selamanya?" Beliau bersabda: "Tidak, bahkan untuk selamanya. Umrah telah masuk ke dalam haji," dan beliau menyilangkan jari-jemarinya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Musnad Abu Ya'la 2029أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ثُمَّ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), utamaw. 114 H, atau 118 H, ada yang mengatakan: 115 H, ada yang mengatakan: 116 H, ada yang mengatakan: 117 H
    أَبِيهِثقة فاضل
    عن
  3. jujur (shaduq), faqih, imamw. 147 H atau 148 H
    جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍصدوق فقيه إمام
    حدثنا
  4. al-hafiz, terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia sedikit berubah (hafalannya) di akhir hayatnyaw. 165 H, ada yang mengatakan: 169 H
    وُهَيْبٌالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 237 H, atau: 238 H
    الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّثقة
    حدثنا
  6. أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami