Mushannaf Abdurrazzaq 9874
✧ The dispute between Ali and al-Abbas
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ قَالَ:
أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَدْ حَضَرَ الْمَدِينَةَ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ، وَإِنَّا قَدْ أَمَرْنَا لَهُمْ بِرُضْحٍ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مُرْ بِذَلِكَ غَيْرِي قَالَ: اقْبِضْهُ أَيُّهَا الْمَرْءُ قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ جَاءَهُ مَوْلَاهُ فَقَالَ: هَذَا عُثْمَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ - قَالَ: وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةَ أَمْ لَا ؟ - يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ قَالَ: ائْذَنْ لَهُمْ قَالَ: ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: هَذَا الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ قَالَ: ائْذَنْ لَهُمَا قَالَ: ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا - وَهُمَا يَوْمَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ - فَقَالَ الْقَوْمُ: اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا، فَقَالَ عُمَرُ: أَنْشُدُكُمُ اللهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " نص إضافيلَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ؟ " قَالَ: قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَا: نَعَمْ قَالَ لَهُمْ: فَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَصَّ نَبِيَّهُ ﷺ مِنْهُ بِشَيْءٍ، لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ فَقَالَ: ﴿وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ ﴾، فَكَانَتْ هَذِهِ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ خَاصَّةً، ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ قَسَمَ وَاللهِ بَيْنَكُمْ، وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً - قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: وَيَحْبِسُ قُوتَ أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً - ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنْهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعْدَهُ، أَعْمَلُ فِيهِ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهَا. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ فَقَالَ: وَأَنْتُمَا تَزْعُمَانِ أَنَّهُ فِيهَا ظَالِمٌ فَاجِرٌ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ وُلِّيتُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي، فَعَمِلْتُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنْتُمَا تَزْعُمَانِ أَنِّي فِيهَا ظَالِمٌ فَاجِرٌ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي، جَاءَنِي هَذَا - يَعْنِي الْعَبَّاسَ - يَسْأَلُنِي مِيرَاثَهُ مِنَ ابْنِ أَخِيهِ، وَجَاءَنِي هَذَا - يَعْنِي عَلِيًّا - يَسْأَلُنِي مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقُلْتُ لَكُمَا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " نص إضافيلَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْكُمَا، فَأَخَذْتُ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَأَبُو بَكْرٍ وَأَنَا مَا وُلِّيتُهَا، فَقُلْتُمَا: ادْفَعْهَا إِلَيْنَا عَلَى ذَلِكَ، أَتُرِيدَانِ مِنَّا قَضَاءً غَيْرَ هَذَا ؟ وَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِقَضَاءٍ غَيْرِ هَذَا، إِنْ كُنْتُمَا عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ. قَالَ: فَغَلَبَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهَا، فَكَانَتْ بِيَدِ عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حَسَنٍ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنٍ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ثُمَّ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ قَالَ مَعْمَرٌ: ثُمَّ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ، ثُمَّ أَخَذَهَا هَؤُلَاءِ - يَعْنِي بَنِي الْعَبَّاسِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Umar bin Al-Khaththab mengirim utusan kepadaku bahwa beberapa keluarga dari kaummu telah datang ke Madinah, dan kami telah memerintahkan agar diberikan jatah untuk mereka, maka bagikanlah itu di antara mereka. Aku berkata: "Wahai Amirul Mukminin, perintahkanlah orang lain untuk melakukannya." Ia berkata: "Ambillah, wahai Fulan." Ketika aku sedang demikian, datanglah budak yang memerdekakannya dan berkata: "Ini Utsman, Abdurrahman bin Auf, Sa'd bin Abi Waqqash, dan Az-Zubair bin Al-Awwam - ia berkata: dan aku tidak tahu apakah ia menyebut Thalhah atau tidak? - meminta izin untuk masuk menemuimu." Ia berkata: "Izinkanlah mereka." Ia berkata: "Kemudian ia (budak itu) menunggu sejenak, lalu datang dan berkata: 'Ini Al-Abbas dan Ali meminta izin untuk masuk menemuimu.' Ia berkata: 'Izinkanlah keduanya.'" Ia berkata: "Kemudian ia menunggu sejenak." Ia berkata: "Ketika Al-Abbas masuk, ia berkata: 'Wahai Amirul Mukminin, putuskanlah perkara antara aku dan orang ini' - keduanya pada hari itu sedang berselisih tentang harta fai' yang Allah berikan kepada Rasulullah ﷺ dari harta Bani An-Nadhir - maka kaum berkata: 'Putuskanlah perkara di antara keduanya, wahai Amirul Mukminin, dan lapangkanlah masing-masing dari keduanya dari lawannya, karena perselisihan mereka sudah berlarut-larut.' Umar berkata: 'Aku bersumpah kepada kalian demi Allah, yang dengan izin-Nya langit dan bumi tegak, tidakkah kalian mengetahui bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah"?' Mereka berkata: 'Ya, beliau memang bersabda demikian.' Kemudian ia berkata kepada keduanya seperti itu, dan keduanya berkata: 'Ya.' Ia berkata kepada mereka: 'Sesungguhnya aku akan memberitahukan kepada kalian tentang harta fai' ini: Allah Tabaraka wa Ta'ala mengkhususkan Nabi-Nya ﷺ dengan sesuatu darinya yang tidak Dia berikan kepada orang lain.' Ia berkata: {Dan apa yang Allah berikan kepada Rasul-Nya dari harta mereka, maka kamu tidak mengerahkan kuda dan unta untuk mendapatkannya, tetapi Allah memberi kekuasaan kepada rasul-rasul-Nya terhadap siapa yang Dia kehendaki.} Maka harta itu khusus bagi Rasulullah ﷺ. Demi Allah, beliau tidak mengambilnya tanpa sepengetahuan kalian, dan tidak pula mengutamakan dirinya atas kalian. Demi Allah, beliau membagikannya di antara kalian dan menyebarkannya kepada kalian hingga yang tersisa darinya hanyalah harta ini. Beliau menafkahi keluarganya dari harta itu selama setahun - ia berkata: dan barangkali ia berkata: beliau menyimpan nafkah keluarganya dari harta itu selama setahun - kemudian menjadikan sisanya sebagai harta Allah. Ketika Rasulullah ﷺ wafat, Abu Bakar berkata: 'Aku adalah penerus Rasulullah ﷺ setelah beliau; aku akan mengelolanya sebagaimana Rasulullah ﷺ mengelolanya.' Kemudian ia menghadap Ali dan Al-Abbas dan berkata: 'Kalian berdua menganggap bahwa beliau zalim dan durhaka dalam pengelolaannya, padahal Allah mengetahui bahwa beliau jujur, berbakti, dan mengikuti kebenaran.' Kemudian aku diserahi pengelolaannya setelah Abu Bakar selama dua tahun masa pemerintahanku, lalu aku mengelolanya sebagaimana Rasulullah ﷺ dan Abu Bakar mengelolanya. Kalian berdua menganggap aku zalim dan durhaka dalam pengelolaannya, padahal Allah mengetahui bahwa aku jujur, berbakti, dan mengikuti kebenaran. Kemudian kalian datang kepadaku: orang ini - yakni Al-Abbas - meminta kepadaku warisannya dari keponakannya, dan orang ini - yakni Ali - meminta kepadaku warisan istrinya dari ayahnya. Aku berkata kepada kalian berdua: Rasulullah ﷺ bersabda: "Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah." Kemudian terbersit dalam hatiku untuk menyerahkannya kepada kalian berdua, dan aku mengambil dari kalian janji Allah dan perjanjian-Nya bahwa kalian akan mengelolanya sebagaimana Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, dan aku telah mengelolanya selama aku memegangnya. Kalian berkata: 'Serahkanlah kepada kami atas dasar itu.' Apakah kalian menginginkan dari kami keputusan selain ini? Demi Dia yang dengan izin-Nya langit dan bumi tegak, aku tidak akan memutuskan perkara di antara kalian dengan keputusan selain ini. Jika kalian tidak mampu mengelolanya, maka serahkanlah kembali kepadaku.' Ia berkata: 'Maka Ali mengalahkannya dalam hal itu, dan harta itu berada di tangan Ali, kemudian di tangan Hasan, kemudian di tangan Husain, kemudian di tangan Ali bin Husain, kemudian di tangan Hasan bin Hasan, kemudian di tangan Zaid bin Hasan.' Ma'mar berkata: 'Kemudian di tangan Abdullah bin Hasan, kemudian mereka - yakni Bani Abbas - mengambilnya.'
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami