MajelisNoteDalilدليل

Mushannaf Abdurrazzaq 9849

✧ al-Aws and al-Khazraj

Tampilkan sanad

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

إِنَّ مِمَّا صَنَعَ اللهُ لِنَبِيِّهِ أَنَّ هَذَيْنِ الْحَيَّيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ الْأَوْسَ وَالْخَزْرَجَ كَانَا يَتَصَاوَلَانِ فِي الْإِسْلَامِ كَتَصَاوُلِ الْفَحْلَيْنِ لَا يَصْنَعُ الْأَوْسُ شَيْئًا إِلَّا قَالَتِ الْخَزْرَجُ: وَاللهِ لَا تَذْهَبُونَ بِهِ أَبَدًا فَضْلًا عَلَيْنَا فِي الْإِسْلَامِ، فَإِذَا صَنَعْتِ الْخَزْرَجُ شَيْئًا، قَالَتِ الْأَوْسُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا أَصَابَتِ الْأَوْسُ كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ قَالَتِ الْخَزْرَجُ: وَاللهِ لَا نَنْتَهِي حَتَّى نُجْزِئَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَ الَّذِي أَجْزَءُوا عَنْهُ، فَتَذَاكَرُوا أَوْزَنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَاسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ ﷺ فِي قَتْلِهِ، وَهُوَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ الْأَعْوَرُ أَبُو رَافِعٍ بِخَيْبَرَ، فَأَذِنَ لَهُمْ فِي قَتْلِهِ، وَقَالَ: لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَلَا امْرَأَةً فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَهْطٌ فِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ، وَكَانَ أَمِيرُ الْقَوْمِ أَحَدَ بَنِي سَلِمَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، وَمَسْعُودُ بْنُ سِنَانٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ، وَخُزَاعِيُّ بْنُ أَسْوَدَ، رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ حَلِيفٌ لَهُمْ، وَرَجُلٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ فُلَانُ بْنُ سَلَمَةَ، فَخَرَجُوا حَتَّى جَاءُوا خَيْبَرَ، فَلَمَّا دَخَلُوا الْبَلَدَ عَمَدُوا إِلَى كُلِّ بَيْتٍ مِنْهَا، فَغَلَّقُوهُ مِنْ خَارِجِهِ عَلَى أَهْلِهِ، ثُمَّ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ فِي عَجَلَةٍ مِنْ نَخْلٍ، فَأَسْنَدُوا فِيهَا حَتَّى ضَرَبُوا عَلَيْهِ بَابَهُ، فَخَرَجَتْ إِلَيْهِمُ امْرَأَتُهُ، فَقَالَتْ: مِمَّنْ أَنْتُمْ ؟ فَقَالُوا: نَفَرٌ مِنَ الْعَرَبِ أَرَدْنَا الْمِيرَةَ، قَالَتْ: هَذَا الرَّجُلُ فَادْخُلُوا عَلَيْهِ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ أَغْلَقُوا عَلَيْهِمَا الْبَابَ، ثُمَّ ابْتَدَرُوهُ بِأَسْيَافِهِمْ، قَالَ قَائِلُهُمْ: وَاللهِ مَا دَلَّنِي عَلَيْهِ إِلَّا بَيَاضُهُ عَلَى الْفِرَاشِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ كَأَنَّهُ قُبْطِيَّةٌ مُلْقَاةٌ، قَالَ: وَصَاحَتْ بِنَا امْرَأَتُهُ، قَالَ: فَيَرْفَعُ الرَّجُلُ مِنَّا السَّيْفَ لِيَضْرِبَهَا بِهِ ثُمَّ يَذْكُرُ نَهْيَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: وَلَوْلَا ذَلِكَ فَرَغْنَا مِنْهَا بِلَيْلٍ، قَالَ: وَتَحَامَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ بِسَيْفِهِ فِي بَطْنِهِ حَتَّى أَنْفَذَهُ، وَكَانَ سَيِّئَ الْبَصَرِ فَوَقَعَ مِنْ فَوْقِ الْعَجَلَةِ فَوُثِيَتْ رِجْلُهُ وَثْيًا مُنْكَرًا، قَالَ: فَنَزَلْنَا فَاحْتَمَلْنَاهُ فَانْطَلَقْنَا بِهِ مَعَنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى مَنْهَرِ عَيْنٍ مِنْ تِلْكَ الْعُيُونِ فَمَكَثْنَا فِيهِ، قَالَ: وَأَوْقَدُوا النِّيرَانَ، وَأَشْعَلُوهَا فِي السَّعَفِ، وَجَعَلُوا يَلْتَمِسُونَ وَيَشْتَدُّونَ، وَأَخْفَى اللهُ عَلَيْهِمْ مَكَانَنَا، قَالَ: ثُمَّ رَجَعُوا، قَالَ: فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: أَنَذْهَبُ فَلَا نَدْرِي أَمَاتَ عَدُوُّ اللهِ أَمْ لَا ؟ قَالَ: فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنَّا حَتَّى حُشِرَ فِي النَّاسِ فَدَخَلَ مَعَهُمْ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ مُكِبَّةً وَفِي يَدِهَا الْمِصْبَاحُ وَحَوْلَهُ رِجَالُ يَهُودَ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ ابْنِ عَتِيكٍ ثُمَّ أَكْذَبْتُ نَفْسِي فَقُلْتُ: وَأَنَّى ابْنُ عَتِيكٍ بِهَذِهِ الْبِلَادِ، فَقَالَتْ شَيْئًا ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ: فَاظَ وَإِلَهِ يَهُودَ - تَقُولُ: مَاتَ - قَالَ: فَمَا سَمِعْتُ كَلِمَةً كَانَتْ أَلَذَّ مِنْهَا إِلَى نَفْسِي قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ فَأَخْبَرْتُ أَصْحَابِي أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَاحْتَمَلْنَا صَاحِبَنَا فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرْنَاهُ بِذَلِكَ، قَالَ: وَجَاءُوهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَالَ: أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya di antara perbuatan yang Allah lakukan untuk Nabi-Nya adalah bahwa dua kabilah Anshar, Aus dan Khazraj, dahulu saling bersaing dalam Islam seperti persaingan dua pejantan. Tidaklah Aus melakukan sesuatu kecuali Khazraj berkata: "Demi Allah, kalian tidak akan membawa itu selamanya dengan keutamaan atas kami dalam Islam." Dan apabila Khazraj melakukan sesuatu, Aus berkata seperti itu juga. Ketika Aus berhasil membunuh Ka'ab bin Al-Asyraf, Khazraj berkata: "Demi Allah, kami tidak akan berhenti hingga kami membalas kepada Rasulullah ﷺ seperti apa yang mereka balaskan kepadanya." Maka mereka membicarakan siapa orang Yahudi yang paling keras, lalu mereka meminta izin kepada Nabi ﷺ untuk membunuhnya, yaitu Sallam bin Abi Al-Huqaiq, si buta sebelah, Abu Rafi' di Khaibar. Beliau mengizinkan mereka membunuhnya, dan bersabda: "Janganlah kalian membunuh anak-anak dan perempuan." Maka keluarlah sekelompok orang di antara mereka, termasuk Abdullah bin Atik, yang menjadi pemimpin kaum itu dari Bani Salamah, Abdullah bin Unais, Mas'ud bin Sinan, Abu Qatadah, Khuza'i bin Aswad, seorang laki-laki dari Aslam yang menjadi sekutu mereka, dan seorang laki-laki lain yang disebut Fulan bin Salamah. Mereka berangkat hingga tiba di Khaibar. Ketika mereka memasuki negeri itu, mereka menuju setiap rumah di sana, lalu mengunci pintunya dari luar atas penghuninya. Kemudian mereka naik ke loteng miliknya yang berada di atas kebun kurma, sehingga mereka sampai ke pintunya dan mengetuknya. Istrinya keluar menemui mereka dan berkata: "Kalian dari mana?" Mereka menjawab: "Sekelompok orang Arab, kami ingin membeli bahan makanan." Ia berkata: "Orang ini, masuklah kepadanya." Ketika mereka masuk menemuinya, mereka mengunci pintu atas mereka berdua, lalu mereka serentak menyerangnya dengan pedang-pedang mereka. Salah seorang dari mereka berkata: "Demi Allah, yang menunjukkan kepadaku keberadaannya hanyalah warna putihnya di atas kasur dalam gelapnya malam, seolah-olah ia kain Qibthi yang terbentang." Ia berkata: Istrinya berteriak kepada kami. Ia berkata: Lalu salah seorang dari kami mengangkat pedang hendak memukulnya dengan itu, kemudian ia teringat larangan Nabi ﷺ. Ia berkata: Seandainya bukan karena itu, niscaya kami telah menyelesaikannya pada malam itu. Ia berkata: Abdullah bin Unais menekankan pedangnya ke perutnya hingga tembus. Ia memiliki penglihatan yang buruk, lalu ia jatuh dari atas loteng, sehingga kakinya terkilir dengan keras. Ia berkata: Kami turun, lalu kami membawanya bersama kami hingga kami sampai ke aliran air dari mata air-mata air itu, dan kami berdiam di sana. Ia berkata: Mereka menyalakan api dan membakar pelepah kurma, mereka mencari-cari dan berlari, namun Allah menyembunyikan keberadaan kami dari mereka. Ia berkata: Kemudian mereka kembali. Ia berkata: Sebagian sahabat kami berkata: "Apakah kita pergi tanpa mengetahui apakah musuh Allah itu sudah mati atau belum?" Ia berkata: Lalu seorang laki-laki dari kami keluar hingga ia bercampur dengan orang-orang, masuk bersama mereka, dan mendapati istrinya dalam keadaan tertelungkup, di tangannya ada lampu, dan di sekelilingnya ada beberapa laki-laki Yahudi. Salah seorang dari mereka berkata: "Ketahuilah, demi Allah, aku telah mendengar suara Ibnu Atik." Lalu aku mendustakan diriku sendiri, aku berkata: "Bagaimana mungkin Ibnu Atik ada di negeri ini?" Istrinya berkata sesuatu, kemudian ia mengangkat kepalanya dan berkata: "Dia telah mati demi Tuhan orang Yahudi" -- maksudnya: ia mati. Ia berkata: Aku tidak pernah mendengar kata-kata yang lebih menyenangkan bagi diriku daripada itu. Ia berkata: Lalu aku keluar dan mengabarkan kepada sahabat-sahabatku bahwa ia telah mati. Kami membawa sahabat kami dan datang kepada Rasulullah ﷺ, lalu kami mengabarkan hal itu kepada beliau. Ia berkata: Mereka datang kepadanya pada hari Jumat, sementara Nabi ﷺ sedang berkhutbah di atas mimbar. Ketika beliau melihat mereka, beliau bersabda: "Beruntunglah wajah-wajah itu."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami