Mushannaf Abdurrazzaq 12717
✧ When Islam is attained regarding marriage or divorce
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ:
أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ ﷺ، وَهَاجَرَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْهِجْرَةِ الْأُولَى، وَزَوْجُهَا أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بِمَكَّةَ مُشْرِكٌ، ثُمَّ شَهِدَ أَبُو الْعَاصِ بَدْرًا مُشْرِكًا، فَأُسِرَ فَفُدِيَ، وَكَانَ مُوسِرًا، ثُمَّ شَهِدَ أُحُدًا أَيْضًا مُشْرِكًا، فَرَجَعَ عَنْ أُحُدٍ إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ مَكَثَ بِمَكَّةَ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ تَاجِرًا فَأَسَرَهُ بِطَرِيقِ الشَّامِ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَدَخَلَتْ زَيْنَبُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ قَالَ: وَمَا ذَاكَ يَا زَيْنَبُ ؟ " قَالَتْ: أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ، فَقَالَ: " قَدْ أَجَزْتُ جِوَارَكِ، ثُمَّ لَمْ يُجِزْ جِوَارَ امْرَأَةٍ بَعْدَهَا، ثُمَّ أَسْلَمَ فَكَانَا عَلَى نِكَاحِهِمَا، وَكَانَ عُمَرُ خَطَبَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ ذَلِكَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ لَهَا فَقَالَتْ: أَبُو الْعَاصِ يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ، وَقَدْ كَانَ نِعْمَ الصِّهْرُ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَنْتَظِرَهُ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ. قَالَ: وَأَسْلَمَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِالرَّوْحَاءِ مَقْفَلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِلْفَتْحِ، فَقَدِمَ عَلَى جُمَانَةَ ابْنَةِ أَبِي طَالِبٍ مُشْرِكَةً، فَأَسْلَمَتْ فَجَلَسَا عَلَى نِكَاحِهِمَا، وَأَسْلَمَ مَخْرَمَةُ بْنُ نَوْفَلٍ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى نِسَائِهِمْ مُشْرِكَاتٍ فَأَسْلَمْنَ فَجَلَسُوا عَلَى نِكَاحِهِمْ، وَكَانَتِ امْرَأَةُ مَخْرَمَةَ شَفَا ابْنَةَ عَوْفٍ، أُخْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَامْرَأَةُ حَكِيمٍ زَيْنَبَ بِنْتَ الْعَوَّامِ، وَامْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ هِنْدَ ابْنَةَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: " وَكَانَ عِنْدَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ مَعَ عَاتِكَةَ ابْنَةِ الْوَلِيدِ، آمِنَةُ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ فَأَسْلَمَتْ أَيْضًا مَعَ عَاتِكَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، ثُمَّ أَسْلَمَ صَفْوَانُ بَعْدَ مَا قَامَ عَلَيْهِمَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Zainab binti Nabi ﷺ masuk Islam dan berhijrah setelah Nabi ﷺ pada hijrah pertama, sedangkan suaminya Abu Al-'Ash bin Ar-Rabi' bin 'Abdul 'Uzza di Mekah masih musyrik. Kemudian Abu Al-'Ash ikut perang Badar dalam keadaan musyrik, lalu ia ditawan dan ditebus, dan ia orang yang berada. Kemudian ia juga ikut perang Uhud dalam keadaan musyrik, lalu ia kembali dari Uhud ke Mekah. Kemudian ia tinggal di Mekah selama yang Allah kehendaki, lalu ia keluar ke Syam sebagai pedagang, namun ia ditawan di jalan Syam oleh sekelompok kaum Anshar. Zainab masuk menemui Nabi ﷺ lalu berkata: "Sesungguhnya kaum Muslimin, orang yang paling rendah di antara mereka dapat memberikan perlindungan atas mereka." Ia berkata: "Dan apa itu, wahai Zainab?" Ia berkata: "Aku telah memberikan perlindungan kepada Abu Al-'Ash." Beliau bersabda: "Aku telah meluluskan perlindunganmu." Kemudian beliau tidak meluluskan perlindungan seorang perempuan setelahnya. Lalu ia (Abu Al-'Ash) masuk Islam, maka keduanya tetap pada nikah mereka. 'Umar telah meminang Zainab kepada Nabi ﷺ di antara masa itu, lalu Nabi ﷺ menyebutkan hal itu kepadanya, maka ia berkata: "Abu Al-'Ash, wahai Rasulullah, sebagaimana engkau ketahui, dan ia adalah sebaik-baik menantu. Maka jika engkau berpendapat untuk menunggunya..." lalu Rasulullah ﷺ diam pada saat itu. Ia berkata: Abu Sufyan bin Al-Harits bin 'Abdul Muththalib masuk Islam di Ar-Rauha' ketika Rasulullah ﷺ kembali dari Fathu Mekah, lalu ia datang kepada Jumanah binti Abi Thalib dalam keadaan musyrik, maka ia masuk Islam, lalu keduanya tetap pada nikah mereka. Makhramah bin Naufal, Abu Sufyan bin Harb, dan Hakim bin Hizam masuk Islam di Marr Azh-Zhahran, kemudian mereka datang kepada istri-istri mereka dalam keadaan musyrik, lalu istri-istri itu masuk Islam, dan mereka tetap pada nikah mereka. Istri Makhramah adalah Syafa binti 'Auf, saudari 'Abdurrahman bin 'Auf; istri Hakim adalah Zainab binti Al-Awwam; dan istri Abu Sufyan adalah Hindun binti 'Utbah bin Rabi'ah. Ibnu Syihab berkata: "Dan di bawah Shafwan bin Umayyah bersama 'Atikah binti Al-Walid ada Aminah binti Abu Sufyan, maka ia juga masuk Islam bersama 'Atikah setelah Fathu Mekah, kemudian Shafwan masuk Islam setelah mereka berdua menghadapinya
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami