Mushannaf Abdurrazzaq 11609
✧ The one practicing zihar divorces before he expiates
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ:
إِذَا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ طَلَّقَهَا، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ غَيْرَهُ فَمَاتَ عَنْهَا أَوْ طَلَّقَهَا، ثُمَّ رَاجَعَهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ "،
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Jika seseorang men-zhihar istrinya, kemudian menceraikannya, lalu membiarkannya hingga masa iddahnya habis, kemudian perempuan itu menikah dengan laki-laki lain lalu suaminya itu meninggal atau menceraikannya, kemudian suami pertamanya merujuknya. Ia berkata: \"Tidak ada kafarat zhihar atasnya\",
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami