MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 504

Ablution from prostatic fluid

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Bakr b. Abū Shaybah
  2. Hushaym
  3. Yazīd b. Abū Ziyād
  4. ʿAbd al-Raḥman b. Abū Laylá
  5. ʿAlī

"The Messenger of Allah was asked about prostatic fluid and he said: 'For that ablution (is necessary), and for semen, bath is necessary.'"

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundAnother source records this grader as “Daif” (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihfawazahmed0
Shuayb al-ArnautDaiffawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح سنن ابن ماجه, p. 413fawazahmed0, hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Maghlaṭay

    أما تصحيح الترمذي حديث يزيد ففيه نظر لما علم من اختلاف نظره فيه فتارة يصحح حديثه وتارة يحسنه وتارة يضعفه وإذا صحح حديثا استدركه عليه اللهم إلا أن يكون تصحيحه حديثه بالنظر لما عضده من متابعات وشواهد وغير ذلك

    in سنن ابن ماجه, p. 543
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث حسن صحيح

    machine translationThis is a good and sound (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith.

    in سنن ابن ماجه, p. 543
  • Dāraquṭnī

    رواه عبيدة أيضا عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن علي ولم يتابع على هذا القول وهو من الحفاظ وقال في الأفراد غريب من حديث الحجاج بن الحجاج عن الأعمش تفرد به إبراهيم بن طهمان عنه ومن قال في هذا الحديث عن الحجاج عن سليمان بن المنذر فقد وهم وهما قبيحا

    in سنن ابن ماجه, p. 543

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the ten (promised Paradise)d. 40 AH
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, also said: 71 AH, which is a mistake
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقة
    عن
  3. Weak (ḍaʿīf); he grew old and his memory changed, and he came to accept prompting (talqīn); he was a Shiite.d. 136 AH or 137 AH
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), who often practiced tadlīs and hidden irsāl.d. 181 AH, or 183 AH
    هُشَيْمٌثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AH
    أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيف
    حدثنا
  6. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us