سنن ابن ماجه 504
باب الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْىِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيحويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «ضعيف» (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن ابن ماجه, ص 413 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- مغلطاي
أما تصحيح الترمذي حديث يزيد ففيه نظر لما علم من اختلاف نظره فيه فتارة يصحح حديثه وتارة يحسنه وتارة يضعفه وإذا صحح حديثا استدركه عليه اللهم إلا أن يكون تصحيحه حديثه بالنظر لما عضده من متابعات وشواهد وغير ذلك
في سنن ابن ماجه, ص 543 - الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 543 - الدارقطني
رواه عبيدة أيضا عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن علي ولم يتابع على هذا القول وهو من الحفاظ وقال في الأفراد غريب من حديث الحجاج بن الحجاج عن الأعمش تفرد به إبراهيم بن طهمان عنه ومن قال في هذا الحديث عن الحجاج عن سليمان بن المنذر فقد وهم وهما قبيحا
في سنن ابن ماجه, ص 543
روايات أخرى للحديث
موطأ مالك 2-56مصنف ابن أبي شيبة 990مصنف عبد الرزاق 601مصنف عبد الرزاق 605السنن الكبرى للبيهقي 804
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقةت 82 هـ ، أو 83 هـ ، وقيل : 71 هـ وهو وهم
- عنضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .ت 136 هـ أو 137 هـ
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثناثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235 هـ ، أو 234 هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked