Sunan Ibn Majah 444
The ears are part of the head
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ وَكَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Ziyād
- Ḥammād b. Zayd
- Sinān b. Rabīʿah
- Shahr b. Ḥawshab
- Abū Umāmah
- Rasūl Allāh ﷺ
The Messenger of Allah said: "The ears are part of the head." He used to wipe his head once, and he used to wipe over the inner corners of the eyes (that are close to the nose).
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ibn Daqīq al-ʿĪd | Goodin سنن ابن ماجه, p. 480 | hadithunlocked |
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مدرج
machine translationInterpolated (mudraj).
in سنن ابن ماجه, p. 480 - ابن عدي
لسنان أحاديث قليلة وأرجو أنه لا بأس به
machine translationSinān has few hadiths, and I hope that there is no harm in him.
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Dāraquṭnī
يرويه حماد بن زيد واختلف عنه حدث به محمد بن عبد الرحيم الشماخي كان بالشام ولم يكن مرضيا عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن شهر عن أسماء بنت يزيد والمحفوظ عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر عن أبي أمامة
machine translationḤammād b. Zayd narrates it, and there is disagreement about him. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥīm al-Shammākhī, who was in Syria and was not approved of, narrated it from Sulaymān b. Ḥarb, from Ḥammād b. Zayd, from Abān b. Taghlib, from Shahr, from Asmāʾ bint Yazīd. But the preserved (maḥfūẓ) version is from Ḥammād b. Zayd, from Sinān b. Rabīʿah, from Shahr, from Abū Umāmah.
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
ما منها حديث يعني الأذنان من الرأس إلا وله علة
machine translationThere is no hadith among them, meaning "the two ears are part of the head", except that it has a defect.
in سنن ابن ماجه, p. 480
Show 13 more
- سليمان بن حريث
إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل
machine translationIt is only from the words of Abū Umāmah; whoever says otherwise has altered it.
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Dāraquṭnī
يرويه حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر وخالفه حماد بن سلمة وروى بعض الكلام عن سنان بن ربيعة عن أنس وقال سليمان بن حرب في هذا الحديث عن حماد بن زيد إن قوله والأذنان من الرأس هو من قول أبي أمامة غير مرفوع وهو الصواب
machine translationḤammād b. Zayd narrates it from Sinān b. Rabīʿah, from Shahr, and Ḥammād b. Salamah differed from him, and narrated some of the wording from Sinān b. Rabīʿah, from Anas. Sulaymān b. Ḥarb said regarding this hadith, from Ḥammād b. Zayd, that the saying "the two ears are part of the head" is from the words of Abū Umāmah, not raised to the Prophet (marfūʿ), and that is correct.
in سنن ابن ماجه, p. 480 - حماد بن زيد
لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي أمامة يعني قصة الأذنين
in سنن ابن ماجه, p. 480 - موسى بن هارون الحمال
ليس بشيء فيه شهر والحديث في رفعه شك
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Dāraquṭnī
شهر ليس بالقوي
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Dāraquṭnī
هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
machine translationThis is mursal, and it was narrated from him in a connected form from Abū Umāmah, from the Prophet ﷺ, but that is not authentic. Abū Bakr b. Abī Maryam is weak (ḍaʿīf).
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Dāraquṭnī
رفعه وهم وشهر بن حوشب ليس بالقوي وقد وقفه سليمان بن حرب وهو ثقة
machine translationRaising it to the Prophet is an error (wahm). Shahr b. Ḥawshab is not strong, and Sulaymān b. Ḥarb, who is trustworthy (thiqah), reported it as a statement of the Companion (mawqūf).
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Maghlaṭay
حديث مختلف في رفعه ووقفه وتحسينه وتضعيفه
in سنن ابن ماجه, p. 480 - al-Tirmidhi
إسناده ليس بذاك القائم
machine translationIts chain of transmission is not that firm.
in سنن ابن ماجه, p. 480 - Dāraquṭnī
رفعه وهم والصواب أنه موقوف
in سنن ابن ماجه, p. 480 - al-Albani
حسن دون: "مسح المأقين"
in صحيح سنن ابن ماجه, p. 363 - علاء الدين مغلطاي
مختلف في وقفه ورفعه وتحسينه وضعفه
in الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام, p. 1/367 - al-Albani
حسن دون: "مسح المأقين"
in صحيح ابن ماجه, p. 363
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 129Jami' at-Tirmidhi 34Sunan Ibn Majah 435Sunan Ibn Majah 437Musnad Ahmad 15951al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 17487
Narrators
- a well-known Companiond. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh said: 81 AH. Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī and more than one said: 86 AHأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهورعن
- Truthful (ṣadūq), frequently narrated mursal reports (kathīr al-irsāl) and made many errors (awhām)d. 98 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AH, or 111 AH, or 112 AHشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍصدوق , كثير الإرسال والأوهامعن
- truthful (ṣadūq), with some softness (layyin)d. between 131 and 140 AHسِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَصدوق فيه لينعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh).d. 177 AH, also said 179 AHحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.أخبرنا
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 250 AH or 252 AHمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍصدوق يخطئحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked