MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 324

Permission concerning that in the toilet with walls and its permissiblity, not in deserts

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَوْمٌ يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا بِفُرُوجِهِمُ الْقِبْلَةَ فَقَالَ أُرَاهُمْ قَدْ فَعَلُوهَا اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Bakr b. Abū Shaybah and ʿAlī b. Muḥammad
  2. Wakīʿ
  3. Ḥammād b. Salamah
  4. Khālid al-Ḥadhhāʾ
  5. Khālid b. Abū al-Ṣalt
  6. ʿIrāk b. Mālik
  7. ʿĀʾishah

"Mention was made in the presence of the Messenger of Allah of some people who did not like to face towards the Qiblah with their private parts. He said: 'I think that they do that. Turn my seat (in the toilet) to face the Qiblah.'" (Da'if) Another chain with similar wording.

Notes

  • قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ مِثْلَهُ

Grades by grader

Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-NawawīGood Chainin سنن ابن ماجه, p. 347hadithunlocked
Muhammad Fuad Abd al-BaqiDaiffawazahmed0
Shuayb al-ArnautDaiffawazahmed0
Zubair Ali ZaiDaiffawazahmed0
al-AlbaniDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • al-Dhahabi

    هذا حديث منكر

    machine translationThis is a rejected (munkar) hadith.

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • al-Bukhari

    هذا حديث فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Ibn Ḥazm

    هذا حديث ساقط لأن خالد بن أبي الصلت مجهول لا يدرى من هو وأخطأ فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن أبي الصلت وهذا أبطل وأبطل

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    أحسن ما روي في الرخصة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن

    in سنن ابن ماجه, p. 347
Show 13 more
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    سند صحيح

    machine translationThe chain (isnād) is sound (ṣaḥīḥ).

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Maghlaṭay

    هذا حديث مختلف في تصحيحه وتضعيفه وإرساله ووصله أما إسناده فصحيح ظاهره الاتصال

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا عن إسحاق بن بكر بن مضر أو غيره عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة موقوف أشبه

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    مرسل عراك بن مالك من أين سمع عن عائشة إنما يروي عن عروة هذا خطأ ثم قال من يروي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء فقال قال غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وقال غير واحد أيضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت وقال أحمد في موضع آخر أحسن ما روي في الرخصة يعني في استقبال القبلة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    إسناده حسن رجاله ثقات معروفون وأخطأ من قال خلاف ذلك

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • al-Bukhari

    قال النوويعلل البخاري الخبر بما ليس بقادح فيه

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • al-Bukhari

    خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Ibn Ḥazm

    إنه أي خبر الباب ساقط

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Dāraquṭnī

    والصحيح قول حماد بن سلمة ومن تابعه

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) position is the statement of Ḥammād b. Salamah and those who followed him.

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    مخرجه حسن

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    دفعه قوم

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن كذا ذكره في المسند

    in سنن ابن ماجه, p. 347
  • Ibn Ḥazm

    هذا حديث ساقط

    in سنن ابن ماجه, p. 347

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. during the caliphate of Yazīd b. ʿAbd al-Malik
    عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍثقة فاضل
    عن
  3. acceptable (maqbūl)d. between 111 AH and 120 AH
    خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِمقبول.
    عن
  4. Trustworthy (thiqah); he narrates with omission of the intermediary (yursil).d. 141 AH, or 142 AH, or more.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  5. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.
    حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    عن
  6. Trustworthy, a memorizer, devout (thiqah ḥāfiẓ ʿābid)d. 196 AH, or 197 AH, or 198 AH
    وَكِيعٌثقة حافظ عابد
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 233 AH, or shortly before or shortly after it, also said: 235 AH
    وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍثقة عابد
    حدثنا
  8. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

تأويل مختلف الحديث
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us