Sunan Ibn Majah 1864
Looking at a woman when wanting to marry her
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ
خَطَبْتُ امْرَأَةً فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي نَخْلٍ لَهَا فَقِيلَ لَهُ أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
Translation
Chain of narrators
- Abū Bakr b. Abū Shaybah
- Ḥafṣ b. Ghiyāth
- Ḥajjāj
- Muḥammad b. Sulaymān
- ʿAmmih Sahl b. Abū Ḥathmah
- Muḥammad b. Maslamah
Muhammad bin Salamah said: “I proposed marriage to a woman, then I hid and waited to see her until I saw her among some date palm trees that belonged to her.” It was said to him: “Do you do such a thing when you are a companion of the Messenger of Allah?” He said: “I heard the Messenger of Allah saying: 'When Allah causes a man to propose to a woman, there is nothing wrong with him looking at her.' ”
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
هكذا رواه حماد بن سلمة وخالف الناس فيه قد اختلف الرواة عن الحجاج بن أرطأة في هذا الحديث والصواب عندي والله أعلم ما رواه حفص بن غياث ويزيد بن هارون عن الحجاج عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة عن محمد بن مسلمة
in سنن ابن ماجه, p. 1934 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده حجاج وهو ابن أرطاة الكوفي ضعيف مدلس ورواه بالعنعنة لكن لم ينفرد به حجاج فقد رواه ابن حبان في صحيحه بإسناد آخر
in سنن ابن ماجه, p. 1934 - Dāraquṭnī
يرويه محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة عن محمد بن مسلمة حدث به إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عنه بهذا الحديث ورواه الحجاج بن أرطاة عنه واختلف عليه فيه فرواه عبد الواحد بن زياد ويحيى بن سعيد الأموي ويزيد بن هارون عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل عن محمد بن مسلمة وخالفهم أبو معاوية الضرير فقلب إسناده ولم يضبطه فقال عن الحجاج عن سهل بن محمد بن أبي حثمة عن عمه سليمان بن أبي حثمة عن محمد بن مسلمة ورواه حماد بن سلمة عن الحجاج عن محمد بن سهل بن حنيف عن أبيه عن محمد بن مسلمة ووهم أيضا والصحيح قول عبد الواحد بن زياد ومن تابعه عن الحجاج وروى هذا الحديث الواقدي عن محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه عن جده عن محمد بن مسلمة ولا يعرف بهذا الإسناد واختلفوا في اسم المرأة التي كان يطاردها محمد بن مسلمة في حديث إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد أنها نبيتة بالنون وفي حديث أبي معاوية الضرير بثينة بنت الضحاك وكلاهما وهم والصواب ما ذكره الآخرون أنها ثبيتة بنت الضحاك وهي أخت أبي جبيرة بن الضحاك وأخت ثابت بن الضحاك وقول حماد بن سلمة بنت الضحاك بن قيس وهم
machine translationMuḥammad b. Sulaymān b. Abī Ḥathmah narrates it from his paternal uncle Sahl b. Abī Ḥathmah, from Muḥammad b. Maslamah. Ibrāhīm b. Ṣirmah related it with this hadith from Yaḥyā b. Saʿīd, from him. Al-Ḥajjāj b. Arṭāh also narrated it from him, and there was disagreement about it on his authority. ʿAbd al-Wāḥid b. Ziyād, Yaḥyā b. Saʿīd al-Umawī and Yazīd b. Hārūn narrated it from al-Ḥajjāj b. Arṭāh, from Muḥammad b. Sulaymān b. Abī Ḥathmah, from his uncle Sahl, from Muḥammad b. Maslamah. Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr differed from them: he reversed its chain and did not preserve it accurately, saying: from al-Ḥajjāj, from Sahl b. Muḥammad b. Abī Ḥathmah, from his uncle Sulaymān b. Abī Ḥathmah, from Muḥammad b. Maslamah. Ḥammād b. Salamah narrated it from al-Ḥajjāj, from Muḥammad b. Sahl b. Ḥunayf, from his father, from Muḥammad b. Maslamah, and he also erred. The correct version is the statement of ʿAbd al-Wāḥid b. Ziyād and those who followed him from al-Ḥajjāj. Al-Wāqidī narrated this hadith from Muḥammad b. Yaḥyā b. Sahl b. Abī Ḥathmah, from his father, from his grandfather, from Muḥammad b. Maslamah, but it is not known by this chain. They differed over the name of the woman whom Muḥammad b. Maslamah was pursuing: in the hadith of Ibrāhīm b. Ṣirmah from Yaḥyā b. Saʿīd she is Nubaytah, with a nūn; in the hadith of Abū Muʿāwiyah al-Ḍarīr she is Buthaynah bt. al-Ḍaḥḥāk. Both are mistaken. The correct one is what the others mentioned, that she is Thubaytah bt. al-Ḍaḥḥāk, the sister of Abū Jubayrah b. al-Ḍaḥḥāk and the sister of Thābit b. al-Ḍaḥḥāk. And Ḥammād b. Salamah's statement "daughter of al-Ḍaḥḥāk b. Qays" is a mistake.
in سنن ابن ماجه, p. 1934
Same hadith, other wordings
- Bulughul Maram 983وَعِنْدَ اِبْنِ مَاجَهْ, وَابْنِ حِبَّانَ: مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ.
Other narrations of this report
Sunan an-Nasa'i 3234Sahih Ibn Hibban 4044al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 5332al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 5336
Narrators
- a well-known Companiond. Ibn al-Barqī said: 42 AH. Al-Madāʾinī and others said: 43 AH. Al-Wāqidī said: 46 AH. Also said: 47 AHمُحَمَّد بْن مَسْلَمَة بْن سَلَمَة الخَزْرَجِيّصحابي مشهورعن
- Young Companion (ṣaḥābī)d. at the beginning of the caliphate of Muʿāwiyahسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَصحابي صغيرعن
- acceptable (maqbūl)مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَمقبولعن
- Truthful (ṣadūq), who made many errors and practiced much concealment (tadlīs)d. 145 AH, or before it, or 147 AHحَجَّاجٍصدوق كثير الخطأ والتدليسعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), whose memory changed slightly toward the end of his lifed. 194 AH, also said: 195 AH, or 196 AHحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AHأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيفحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked