MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 1005

The virtue of the right side of the row

Show the chain

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿUthmān b. Abū Shaybah
  2. Muʿāwiyah b. Hishām
  3. Sufyān
  4. Usāmah b. Zayd
  5. ʿUthmān b. ʿUrwah
  6. ʿUrwah
  7. ʿĀʾishah
  8. Rasūl Allāh ﷺ

“The Messenger of Allah ﷺ said: ‘Allah and His angels send blessings upon the right side of the rows.’”

Grades by grader

Zubair Ali ZaiGoodAnother source records this grader as “Daif” (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiDaiffawazahmed0
al-AlbaniDaiffawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Maghlaṭay

    إسناده صحيح على شرط مسلم

    machine translationIts chain of transmission is sound (ṣaḥīḥ) according to the criterion of Muslim.

    in سنن ابن ماجه, p. 1057
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    تفرد به معاوية عن سفيان قال ولا أراه محفوظا إنما المحفوظ بهذا الإسناد إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف

    machine translationMuʿāwiyah was alone in narrating it from Sufyān. He said: "I do not consider it preserved (maḥfūẓ). What is preserved with this chain is only: 'Indeed Allah and His angels send blessings upon those who join the rows.'"

    in سنن ابن ماجه, p. 1057
  • Dāraquṭnī

    رواه أسامة بن زيد الليثي واختلف عنه فرواه سليمان بن بلال وعبد الوهاب بن عطاء وحاتم بن إسماعيل وأبو ضمرة وعبد الله بن وهب ومحمد بن عمر الواقدي عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة واختلف عن الثوري فرواه الأشجعي وأبو أحمد الزبيري ومعاوية بن هشام وقبيصة عن الثوري عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة وخالفه عبد الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني ويزيد أبي حكيم فرووه عن الثوري عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة وكذلك قال السري العسقلاني عن ابن وهب عن أسامة عن عبد الله بن عروة ورواه محمد بن معمر البحراني عن قبيصة عن الثوري عن أسامة بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه وذلك وهم منه وروي عن حسين بن حفص الأصبهاني عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ولم يذكر أسامة والصحيح قول من قال عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة

    machine translationUsāmah b. Zayd al-Laythī narrated it, and there is disagreement about him. Sulaymān b. Bilāl, ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAṭāʾ, Ḥātim b. Ismāʿīl, Abū Ḍamrah, ʿAbdullāh b. Wahb and Muḥammad b. ʿUmar al-Wāqidī narrated it from Usāmah b. Zayd, from ʿUthmān b. ʿUrwah, from his father, from ʿĀʾishah. There is disagreement about al-Thawrī: al-Ashjaʿī, Abū Aḥmad al-Zubayrī, Muʿāwiyah b. Hishām and Qabīṣah narrated it from al-Thawrī, from Usāmah b. Zayd, from ʿUthmān b. ʿUrwah. ʿAbd al-Razzāq, ʿAbdullāh b. al-Walīd al-ʿAdanī and Yazīd Abū Ḥakīm contradicted him, and narrated it from al-Thawrī, from Usāmah b. Zayd, from ʿAbdullāh b. ʿUrwah, from his father, from ʿĀʾishah. Likewise al-Sarī al-ʿAsqalānī said, from Ibn Wahb, from Usāmah, from ʿAbdullāh b. ʿUrwah. Muḥammad b. Maʿmar al-Baḥrānī narrated it from Qabīṣah, from al-Thawrī, from Usāmah b. Zayd, from Hishām b. ʿUrwah, from his father, and that is an error on his part. It is also narrated from Ḥusayn b. Ḥafṣ al-Aṣbahānī, from al-Thawrī, from Hishām b. ʿUrwah, from his father, from ʿĀʾishah, without mentioning Usāmah. The correct one is the statement of those who said: from Usāmah b. Zayd, from ʿUthmān b. ʿUrwah.

    in سنن ابن ماجه, p. 1057

Same hadith, other wordings

  • Sunan Abu Dawud 664كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَخَلَّلُ الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَى نَاحِيَةٍ يَمْسَحُ صُدُورَنَا وَمَنَاكِبَنَا وَيَقُولُ لاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأ
  • Sunan Abu Dawud 676إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ
  • Misykatul Mashabih 1095وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الْأُولَى وَمَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ من خطْوَ
  • Misykatul Mashabih 1096وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «إِن اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AH
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 136 AH, or 137 AH
    عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَثقة
    عن
  4. truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 153 AH
    أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهم
    عن
  5. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AH
    سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    حدثنا
  6. Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 204 AH, or: 205 AH
    مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍصدوق له أوهام
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a renowned memorizer (ḥāfiẓ), though he had some errors (awhām). It is also said: he did not memorize the Qurʾānd. 239 AH
    عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
    حدثنا
  8. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us