Sahih Ibn Hibban 2160
✧ The obligation of Imam's observance
Show the chain
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ»
Translation
Chain of narrators
- ʿImrān b. Mūsá b. Mujāshiʿ
- ʿUthmān b. Abū Shaybah
- Muʿāwiyah b. Hishām
- Sufyān al-Thawrī
- Usāmah b. Zayd
- ʿUthmān b. ʿUrwah b. al-Zubayr
- his father
- ʿĀʾishah
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ “Indeed, Allah and His angels send blessings upon the right sides of the rows.”
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Good | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Maghlaṭay
ابن شاهين في مسنده بسند صحيح على رسم مسلم
machine translationIbn Shāhīn (transmitted it) in his Musnad with a sound (ṣaḥīḥ) chain meeting the criteria of Muslim.
in صحيح ابن حبان, p. 2165 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
تفرد به معاوية عن سفيان قال ولا أراه محفوظا إنما المحفوظ بهذا الإسناد إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف
machine translationMuʿāwiyah was alone in narrating it from Sufyān. He said: "I do not consider it preserved (maḥfūẓ). What is preserved with this chain is only: 'Indeed Allah and His angels send blessings upon those who join the rows.'"
in صحيح ابن حبان, p. 2165 - Dāraquṭnī
رواه أسامة بن زيد الليثي واختلف عنه فرواه سليمان بن بلال وعبد الوهاب بن عطاء وحاتم بن إسماعيل وأبو ضمرة وعبد الله بن وهب ومحمد بن عمر الواقدي عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة واختلف عن الثوري فرواه الأشجعي وأبو أحمد الزبيري ومعاوية بن هشام وقبيصة عن الثوري عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة وخالفه عبد الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني ويزيد أبي حكيم فرووه عن الثوري عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة وكذلك قال السري العسقلاني عن ابن وهب عن أسامة عن عبد الله بن عروة ورواه محمد بن معمر البحراني عن قبيصة عن الثوري عن أسامة بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه وذلك وهم منه وروي عن حسين بن حفص الأصبهاني عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ولم يذكر أسامة والصحيح قول من قال عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة
machine translationUsāmah b. Zayd al-Laythī narrated it, and there is disagreement about him. Sulaymān b. Bilāl, ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAṭāʾ, Ḥātim b. Ismāʿīl, Abū Ḍamrah, ʿAbdullāh b. Wahb and Muḥammad b. ʿUmar al-Wāqidī narrated it from Usāmah b. Zayd, from ʿUthmān b. ʿUrwah, from his father, from ʿĀʾishah. There is disagreement about al-Thawrī: al-Ashjaʿī, Abū Aḥmad al-Zubayrī, Muʿāwiyah b. Hishām and Qabīṣah narrated it from al-Thawrī, from Usāmah b. Zayd, from ʿUthmān b. ʿUrwah. ʿAbd al-Razzāq, ʿAbdullāh b. al-Walīd al-ʿAdanī and Yazīd Abū Ḥakīm contradicted him, and narrated it from al-Thawrī, from Usāmah b. Zayd, from ʿAbdullāh b. ʿUrwah, from his father, from ʿĀʾishah. Likewise al-Sarī al-ʿAsqalānī said, from Ibn Wahb, from Usāmah, from ʿAbdullāh b. ʿUrwah. Muḥammad b. Maʿmar al-Baḥrānī narrated it from Qabīṣah, from al-Thawrī, from Usāmah b. Zayd, from Hishām b. ʿUrwah, from his father, and that is an error on his part. It is also narrated from Ḥusayn b. Ḥafṣ al-Aṣbahānī, from al-Thawrī, from Hishām b. ʿUrwah, from his father, from ʿĀʾishah, without mentioning Usāmah. The correct one is the statement of those who said: from Usāmah b. Zayd, from ʿUthmān b. ʿUrwah.
in صحيح ابن حبان, p. 2165
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 136 AH, or 137 AHعُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِثقةعن
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 153 AHأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهمعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 204 AH, or: 205 AHمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍصدوق له أوهامحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a renowned memorizer (ḥāfiẓ), though he had some errors (awhām). It is also said: he did not memorize the Qurʾānd. 239 AHعُثْمَانُ بْنُ ج٥ / ص٥٣٤أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنحدثنا
- d. 305 AHعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍأخبرنا
- d. 354 AHابن حبان
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.