Sahih Ibn Khuzaymah 400
✧ The recommendation of delaying the night prayer when a person does not fear falling asleep before it
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
انْتَظَرْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ قَالَ: خُذُوا مَقَاعِدَكُمْ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا مَضَاجِعَهُمْ؛ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا، وَلَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَسَقَمُ السَّقِيمِ وَحَاجَةُ ذِي الْحَاجَةِ لَأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلَاةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ".
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] Abū Ṭāhir
- Abū Bakr
- Bundār
- Ibn Abū ʿAdī
- Dāwud [Chain 2] ʿImrān b. Mūsá al-Qazzāz
- ʿAbd al-Wārith
- Dāwud [Chain 3] Isḥāq b. Ibrāhīm b. Ḥabīb b. al-Shahīd
- ʿAbd al-Aʿlá
- Dāwud
- Abū Naḍrah
- Abū Saʿīd al-Khudrī
✧ We waited for the Messenger of God ﷺ for the night prayer until half the night had passed. Then he came and prayed with us, then said: Take your seats, for the people have taken to their beds. You will remain in prayer since you began waiting for it. Were it not for the weakness of the weak, the illness of the sick, and the need of the needy, I would delay this prayer until half the night.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
الصحيح عن أبي سعيد
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is from Abū Saʿīd.
in صحيح ابن خزيمة, p. 400 - Ibn Rajab
إسناده على شرط مسلم إلا أن أبا معاوية رواه عن داود فقال عن أبي نضرة عن جابر والصواب قول سائر أصحاب داود في قولهم عن أبي سعيد قاله أبو زرعة وابن أبي حاتم والدارقطني وغيرهم
in صحيح ابن خزيمة, p. 400 - أبو زرعة الرازي
هذا حديث وهم فيه أبو معاوية يعني إذ رواه عن داود عن أبي نضرة عن جابر قلت لم يبين ما هو والذي عندي أن الصحيح ما رواه وهيب وخالد الواسطي عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
machine translationThis hadith is an error in which Abū Muʿāwiyah erred, meaning when he narrated it from Dāwūd, from Abū Naḍrah, from Jābir. I said: He did not make clear what it is. In my view, the sound (ṣaḥīḥ) version is what Wuhayb and Khālid al-Wāsiṭī narrated from Dāwūd, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd, from the Prophet ﷺ.
in صحيح ابن خزيمة, p. 400
Other narrations of this report
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- trustworthy (thiqah)d. During the governorship of Ibn Hubayrah (103–105 AH), or 108 AH, or 109 AHأَبِي نَضْرَةَثقةعن
- Trustworthy and meticulous (thiqah mutqin), though he would make mistakes (yahim) toward the end of his lifed. 139 AH, or 140 AH, or: 141 AH, also said: 127 AHدَاوُدَثقة متقن ، كان يهم بآخرهعن
- trustworthy (thiqah)d. 184 AH, or: 187 AH, or: 189 AHعَبْدُ الْأَعْلَىثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 256 AH, or 257 AHإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِثقةحدثنا
- d. 311 AHأَبُو بَكْرٍ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.