Sahih Ibn Khuzaymah 1879
✧ Categories of Women's Prayer in Congregation
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
خَيْرُ مَسَاجِدِ النِّسَاءِ قَعْرُ بُيُوتِهِنَّ
Translation
Chain of narrators
- Abū Ṭāhir
- Abū Bakr
- Yūnus b. ʿAbd al-Aʿlá
- Ibn and Hb
- ʿAmr b. al-Ḥārith
- Darrāj Abū al-Samḥ
- al-Sāʾib a freed slave of Um Salamah
- Um Salamah Zawj al-Nabī ﷺ
- al-Nabī ﷺ
✧ The best mosques for women are the innermost parts of their houses.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه ابن لهيعة واختلف عنه فرواه ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن رجل عن أم سلمة وقال موسى بن أعين عن عمرو عن دراج عن السائب عن أم سلمة وكذلك قال ابن لهيعة وهو الصواب
in صحيح ابن خزيمة, p. 1879 - Ibn Khuzaymah
فإني لا أعرف السائب مولى أم سلمة بعدالة ولا جرح ولا أقف على سماع حبيب بن أبي ثابت هذا الخبر من ابن عمر ولا هل سمع قتادة خبره من مورق عن أبي الأحوص أم لا بل كأني لا أشك أن قتادة لم يسمع من أبي الأحوص لأنه أدخل في بعض أخبار أبي الأحوص بينه وبين أبي الأحوص مورقا وهذا الخبر نفسه أدخل همام وسعيد بن بشير بينهما مورقا
machine translationFor I do not know of any declaration of reliability (ʿadālah) or criticism (jarḥ) concerning al-Sāʾib, the freed slave of Umm Salamah, nor do I find that Ḥabīb b. Abī Thābit heard this report from Ibn ʿUmar, nor whether Qatādah heard his report from Mawriq, from Abū al-Aḥwaṣ, or not. Rather, I almost have no doubt that Qatādah did not hear from Abū al-Aḥwaṣ, because in some of the reports of Abū al-Aḥwaṣ he inserted Mawriq between himself and Abū al-Aḥwaṣ, and in this very report Hammām and Saʿīd b. Bashīr inserted Mawriq between them.
in صحيح ابن خزيمة, p. 1879
Narrators
- Mother of the Believers (Umm al-Muʾminīn)d. 59 AH, or: 61 AH, or: 62 AHأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَعن
- truthful (ṣadūq) in his narration from Abū al-Haytham, deemed weakd. 126 AH, Ibn Ḥibbān said: 182 AHدَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِصدوق في حديثه عن أبي الهيثم ، ضعفحدثه
- trustworthy (thiqah), jurist, ḥāfiẓd. 147 AH, or 148 AH, or 149 AHعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِثقة فقيه حافظأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدأخبرنا
- trustworthy (thiqah)d. 264 AHيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَىثقةحدثنا
- d. 311 AHأَبُو بَكْرٍ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.