Sahih Ibn Hibban 4726
✧ The Exiting and the Methodology of Jihad
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ لَحِقَ النَّبِيَّ ﷺ لِيُقَاتِلَ مَعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «ارْجِعْ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ»
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. al-Ḥasan b. ʿAbd al-Jabbār al-Ṣūfī
- Yaḥyá b. Maʿīn
- Ibn Mahdī
- Mālik
- al-Fuḍayl b. Abū ʿAbdullāh
- ʿAbdullāh b. Niyār
- ʿUrwah
- ʿĀʾishah
✧ A man from the polytheists joined the Prophet ﷺ to fight with him. The Prophet ﷺ said, "Go back, for we do not seek help from a polytheist."
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
قال هذا وهم وهم فيه وكيع إنما هو عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة وهذا الصحيح
machine translationHe said: This is an error (wahm), and Wakīʿ erred in it. Rather, it is from al-Faḍl b. Abī ʿAbdillāh, from ʿAbdullāh b. Niyār, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, and this is the correct (ṣaḥīḥ) version.
in صحيح ابن حبان, p. 4731 - Dāraquṭnī
رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه وكيع عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن ابن نيار عن عروة عن عائشة ووهم فيه وكيع وخالفه عبد الرحمن بن مهدي ويحيى القطان وبشر بن عمر وابن وهب رووه عن مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة وهو الصواب
machine translationMālik b. Anas narrated it, and there is disagreement about it from him. Wakīʿ narrated it from Mālik, from ʿAbdullāh b. Yazīd, from Ibn Niyār, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, and Wakīʿ erred in it. ʿAbd al-Raḥmān b. Mahdī, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Bishr b. ʿUmar and Ibn Wahb contradicted him; they narrated it from Mālik, from al-Faḍl b. Abī ʿAbdillāh, from ʿAbdullāh b. Niyār, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, and this is the correct version.
in صحيح ابن حبان, p. 4731
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. between 110 and 120 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍثقةعن
- trustworthy (thiqah)الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِثقةعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable of the narrators and of ḥadīthd. 198 AHابْنُ مَهْدِيٍّثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a well-known ḥāfiẓ, the imam of jarḥ wa-taʿdīl.d. 233 AH.يَحْيَى بْنُ مَعِينٍثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.حدثنا
- أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّأخبرنا
- d. 354 AHابن حبان
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.