Sahih Ibn Hibban 441
✧ The relationship of kinship and its severance.
Show the chain
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمِّي سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ أَبَا الْحُبَابِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ
«إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الرَّحِمَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قَامَتِ الرَّحِمُ فَقَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِينَ مِنَ الْقَطِيعَةِ؟ قَالَ نَعَمْ أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَهُوَ لَكِ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}»
Translation
Chain of narrators
- al-Ḥasan b. Sufyān
- Ḥibbān b. Mūsá
- ʿAbdullāh
- Muʿāwiyah b. Abū Muzarrid
- ʿAmmī Saʿīd b. Yasār Abū al-Ḥubāb Yuḥaddith
- Abū Hurayrah
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Allah created the womb until when He finished creating it, the womb stood up and said, 'This is the standing of one seeking refuge from severance?' He said, 'Yes. Are you not pleased that I join whoever joins you and cut off whoever cuts you off?' It said, 'Yes.' He said, 'Then that is yours.' The Messenger of Allah ﷺ said, 'And recite if you wish: {So would you perhaps, if you turned away, cause corruption on earth and sever your ties of kinship? Those are the ones whom Allah has cursed, so He made them deaf and blinded their sight.}'
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه عبد الله بن دينار واختلف عنه فرواه ورقاء بن عمر عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة ورواه أبو جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار عن أبي هريرة وقيل عن أبي جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار وليس ذلك بمحفوظ ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة مرسلا ورواه موسى بن عقبة واختلف عنه فرواه أبو قرة موسى بن طارق عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن أبي هريرة مرسلا وأشبهها بالصواب قول ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة لأن الحديث محفوظ عنه ورواه معاوية بن أبي المزرد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة
machine translationʿAbdullāh b. Dīnār narrates it, and there is disagreement about him. Warqāʾ b. ʿUmar narrated it from ʿAbdullāh b. Dīnār, from Saʿīd b. Yasār, from Abū Hurayrah. Abū Jaʿfar al-Rāzī narrated it from ʿAbdullāh b. Dīnār, from Bashīr b. Yasār, from Abū Hurayrah. It is also said, from Abū Jaʿfar al-Rāzī, from ʿAbdullāh b. Dīnār, from Sulaymān b. Yasār, and that is not preserved (maḥfūẓ). ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdullāh b. Dīnār narrated it from his father, from Abū Ṣāliḥ al-Sammān, from Abū Hurayrah, as a mursal report (mursal). Mūsā b. ʿUqbah narrated it, and there is disagreement about him: Abū Qurrah Mūsā b. Ṭāriq narrated it from Mūsā b. ʿUqbah, from ʿAbdullāh b. Dīnār, from Abū Hurayrah, as a mursal report. The closest of these to the correct one is the version of Warqāʾ, from ʿAbdullāh b. Dīnār, from Saʿīd b. Yasār, from Abū Hurayrah, because the hadith is preserved (maḥfūẓ) from him. Muʿāwiyah b. Abī al-Muzarrid also narrated it from Saʿīd b. Yasār, from Abū Hurayrah.
in صحيح ابن حبان, p. 443
Same hadith, other wordings
- Riyadhus Shalihin 315" إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا إن شئتم: (فهل عسيتم إن تول
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةيحدث عن
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin)d. 116 AH or 117 AH, in another manuscript of Ibn Ḥibbān: 120 AHسَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ أَبَا الْحُبَابِثقة متقنسمعت
- there is no harm in him (laysa bihi baʾs)d. between 141 AH and 150 AHمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍليس به بأسأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh) and scholar, generous and a fighter in the way of God, in whom the qualities of goodness were gathered.d. 181 AH, or 182 AHعَبْدُ اللهِثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرأخبرنا
- trustworthy (thiqah)d. 231 AH or 232 AH or 233 AHحِبَّانُ بْنُ مُوسَىثقةحدثنا
- d. 303 AHالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَأخبرنا
- d. 354 AHابن حبان
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.