Sahih Ibn Hibban 4077
✧ The Guardian
Show the chain
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»
Translation
Chain of narrators
- al-Ḥasan b. Sufyān
- Ibrāhīm b. Yaʿqūb al-Jūzjānī
- ʿAmr b. ʿUthmān al-Raqqī
- Zuhayr b. Muʿāwiyah
- Abū Isḥāq
- Abū Burdah
- Abū Mūsá
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ No marriage is valid without a guardian.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
لم يوصله عن زهير غير عمرو بن عثمان
in صحيح ابن حبان, p. 4082 - al-Tirmidhi
رواية هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي عندي أصح لأن سماعهم من أبي إسحاق في أوقات مختلفة وإن كان شعبة والثوري أحفظ وأثبت من جميع هؤلاء الذين رووا عن أبي إسحاق هذا الحديث فإن رواية هؤلاء عندي أشبه وأصح لأن شعبة والثوري سمعا هذا الحديث عن أبي إسحاق في مجلس واحد
machine translationThe narration of those who narrated from Abū Isḥāq, from Abū Burdah, from Abū Mūsā, from the Prophet ﷺ: "There is no marriage without a guardian" is in my view more sound (aṣaḥḥ), because they heard it from Abū Isḥāq at different times. Even though Shuʿbah and al-Thawrī were better memorizers and more reliable than all of those who narrated this hadith from Abū Isḥāq, the narration of those others is in my view more fitting and more sound, because Shuʿbah and al-Thawrī heard this hadith from Abū Isḥāq in a single session.
in صحيح ابن حبان, p. 4082
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 2083Sunan Abi Dawud 2084Jami' at-Tirmidhi 1102Sunan Ibn Majah 1879
Narrators
- a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AHأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 103 AH, or: 104 AH, or: 107 AHأَبِي بُرْدَةَثقةعن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 172 AH, or: 173 AH, or: 174 AH, 177 AHزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَثقة ثبتعن
- weak (ḍaʿīf), and he had gone blindd. 217 AH, or 219 AHعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّضعيف وكان قد عميحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓ, accused of Naṣb (hostility to ʿAlī)d. after 244 AH, or 256 AH, or 259 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ج٩ / ص٣٨٩الْجُوزَجَانِيُّثقة حافظ ، رمي بالنصبحدثنا
- d. 303 AHالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَأخبرنا
- d. 354 AHابن حبان
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.