MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 2351

✧ What is disliked for the worshipper, and what is not disliked

Show the chain

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

«أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ»

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAbdullāh b. Muḥammad al-Azdī
  2. Isḥāq b. Ibrāhīm al-Ḥanẓalī
  3. ʿĪsá b. Yūnus
  4. Maʿmar
  5. Yaḥyá b. Abū Kathīr
  6. Ḍamḍam b. Jaws al-Hiffānī
  7. Abū Hurayrah

✧ The Messenger of Allah ﷺ commanded killing the two black ones during prayer: the snake and the scorpion.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    وخالفه معمر بن راشد وهشام الدستوائي وعلي بن المبارك رووه عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة وهو الصواب

    machine translationMaʿmar b. Rāshid, Hishām al-Dastuwāʾī and ʿAlī b. al-Mubārak contradicted him; they narrated it from Yaḥyā b. Abī Kathīr, from Ḍamḍam b. Jawš, from Abū Hurayrah, and this is the correct version.

    in صحيح ابن حبان, p. 2356
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in صحيح ابن حبان, p. 2356
  • ابن الملقن

    هذا الحديث صحيح

    machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ).

    in صحيح ابن حبان, p. 2356

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AH
    ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّثقة
    عن
  3. trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AH
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AH
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    حدثنا
  5. trustworthy and reliable (thiqah maʾmūn)d. 187 AH, or 188 AH, or 191 AH
    عِيسَى بْنُ يُونُسَثقة مأمون
    حدثنا
  6. trustworthy, a memorizer, a mujtahid (thiqah ḥāfiẓ mujtahid)d. 237 AH, or 238 AH
    إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّثقة حافظ مجتهد
    حدثنا
  7. عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us