Tarikh (al-Tabari) 5691
Then the year 526 AH began
ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ أَبُو نَصْرٍ الْمُسْتَوْفِي الْمَعْرُوفُ بِالْعَزِيزِ أَحْمَدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو نَصْرٍ الْمُسْتَوْفِي الْمَعْرُوفُ بِالْعَزِيزِ: قَبَضَ عَلَيْهِ الْأَنْسَابَازِيُّ وَزِيرُ طُغْرُلَ، وَسُلِّمَ إِلَى بَهْرُوزَ الْخَادِمِ فَحَمَلَهُ إِلَى قَلْعَةِ تَكْرِيتَ فَقُتِلَ فِيهَا هَذِهِ السَّنَةَ، وَكَانَ مِنْ رُؤَسَاءِ الْأَعَاجِمِ. ابْنِ كَادِشَ الْعُكْبَرِيِّ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ فَرَقَدٍ السُّلَمِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيُعْرَفُ بِابْنِ كَادِشَ الْعُكْبَرِيِّ وَيُكْنَى أَبَا الْعِزِّ: قَالَ الْمُصَنِّفُ نَقَلْتُ هَذَا النَّسَبَ مِنْ خَطِّهِ، سَمِعَ أَقَضَى الْقُضَاةِ أَبَا الْحَسَنِ الْمَاوَرْدِيَّ، وَكَانَ آخِرَ مَنْ رَوَى عَنْهُ، وَأَبَا الطَّيِّبِ الطَّبَرِيَّ، وَالْعُشَارِيَّ وَالْجَوْهَرِيَّ وَغَيْرَهُمْ، وَكَانَ مُكْثِرًا وَيَفْهَمُ الْحَدِيثَ، وَأَجَازَ لِي جَمِيعَ مَسْمُوعَاتِهِ، قَدْ أَثْنَى عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الْخَشَّابِ. وَقَدْ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْوَرْدِيسِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْعِزِّ ابْنَ كَادِشَ يَقُولُ: وَضَعْتُ أَنَا حَدِيثًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَأَقَرَّ عِنْدِي بِذَلِكَ. وَكَانَ شَيْخُنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ نَاصِرٍ سَيِّئَ الرَّأْيِ فِيهِ. وَقَالَ شَيْخُنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ: مَا كَانَ إِلَّا مُخْلِصًا. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّينَوَرِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعَ طَرَّادًا وَالتَّمِيمِيَّ وَغَيْرَهُمَا، وَحَدَّثَ وَكَانَ سَمَاعُهُ صَحِيحًا. وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الْأَحَدِ تَاسِعَ رَمَضَانَ، وَدُفِنَ بِبَابِ حَرْبٍ. عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُظَفَّرِ : ابْنُ رَئِيسِ الرُّؤَسَاءِ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، وَكَانَ أَدِيبًا فَاضِلًا. أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أَبِي يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْفَرَّاءِ، أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أَبِي يَعْلَى : وُلِدَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، وَسَمِعَ أَبَاهُ، وَالْخَطِيبَ، وَأَبَا الْغَنَائِمِ ابْنَ الْمَأْمُونِ، وَأَبَا الْحُسَيْنِ ابْنَ الْمُهْتَدِي، وَابْنَ النَّقُورِ وَغَيْرَهُمْ، وَتَفَقَّهَ وَنَاظَرَ، وَكَانَ مُتَشَدِّدًا فِي السُّنَّةِ، وَكَانَ يَبِيتُ فِي دَارِهِ بِبَابِ الْمَرَاتِبِ وَحْدَهُ فَعَلِمَ بَعْضَ مَنْ كَانَ يَخْدِمُهُ وَيَتَرَدَّدُ إِلَيْهِ بِأَنَّ لَهُ مَالًا، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ لَيْلًا فَأَخَذُوا الْمَالَ وَقَتَلُوهُ فِي لَيْلَةِ الْجُمْعَةِ عَاشِرَ مُحَرَّمِ هَذِهِ السَّنَةِ، وَقَدَّرَ اللَّهُ أَنَّهُمْ وَقَعُوا كُلُّهُمْ وَقُتِلُوا.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade