al-Mustadrak (al-Hakim) 862
✧ As for the saying of Anas
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَتَكِيُّ ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَا ثنا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ»
Translation
Chain of narrators
- Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
- Baḥr b. Naṣr b. Sābiq al-Khawlānī
- ʿAbdullāh b. and Hb
- Abū Muḥammad b. al-Qāsim al-ʿAtakī
- al-Faḍl b. Muḥammad b. al-Musayyib
- ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ
- al-Layth
- Yūnus
- Ibn Shihāb
- Abū al-Aḥwaṣ Yuḥaddith
- Saʿīd b. al-Musayyib
- Abū Dhar
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Allah continues to face the servant as long as he does not turn away, but when he turns his face away, He turns away from him.
Notes
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَأَبُو الْأَحْوَصِ هَذَا مَوْلَى بَنِي اللَّيْثِ تَابِعِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَثَّقَهُ الزُّهْرِيُّ وَرَوَى عَنْهُ وَجَرَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مُنَاظَرَةٌ فِي مَعْنَاهُ» صحيح
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim | Soundin المستدرك على الصحيحين, p. 868 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
machine translationA ḥadīth with a sound chain (ṣaḥīḥ al-isnād), though the two (al-Bukhārī and Muslim) did not narrate it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 868 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
machine translationThe chain is authentic (ṣaḥīḥ), though the two of them (al-Bukhārī and Muslim) did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 868 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
أبو الأحوص هذا لا يعرف اسمه وهو مولى بني ليث وقيل مولى بنى غفار لم يرو عنه غير الزهري قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال الكرابيسي ليس بالمتين عندهم قال النووي في الخلاصة هو فيه جهالة لكن الحديث لم يضعفه أبو داود فهو حسن عنده
in المستدرك على الصحيحين, p. 868 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 868
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 31 AH, or: 32 AHأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابيأن
- One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AHسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكباريحدث عن
- acceptable (maqbūl)أَبَا الْأَحْوَصِمقبولسمعت
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AHيُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأحدثني
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AHاللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 267 AH or 268 AHبَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّثقةحدثنا
- d. 346 AHأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.