MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 853

✧ As for the saying of Anas

Show the chain

مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū ʿAlī al-Ḥusayn b. ʿAlī al-Ḥāfiẓ
  2. ʿAlī b. Aḥmad b. Sulaymān b. Dāwud al-Mahrī
  3. Aṣbagh b. al-Faraj
  4. Ḥātim b. Ismāʿīl
  5. Sharīk b. ʿAbdullāh b. Abū Namir

✧ From Anas b. Malik.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    وكذلك روي عن الأعمش عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس

    machine translationIt was likewise narrated from al-Aʿmash, from Qatādah and Thābit, from Anas. It was likewise narrated by the majority of Qatādah's students, among them Hishām al-Dastuwāʾī, Saʿīd b. Abī ʿArūbah, Abān b. Yazīd al-ʿAṭṭār, Ḥammād b. Salamah, Ḥumayd al-Ṭawīl, Ayyūb al-Sakhtiyānī, al-Awzāʿī, Saʿīd b. Bashīr and others. Maʿmar and Hammām also narrated it, but the wording differs from them. And it is the preserved (maḥfūẓ) version from Qatādah and others, from Anas.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 859
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    رواته عن آخرهم ثقات

    in المستدرك على الصحيحين, p. 859
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    رواته ثقات

    machine translationIts narrators are trustworthy (thiqāt).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 859
  • Ibn Rajab

    خرجه الحاكم في المستدرك من طريق أصبع بن الفرج عن حاتم به وقال رواته ثقات وهذا لا يثبت فقد خرجه الدارقطني من طريق آخر عن حاتم بن إسماعيل عن شريك بن عبد الله عن إسماعيل المكي عن قتادة عن أنس فذكره فتبين بهذه الرواية أنه سقط من رواية الحاكم من إسناده رجلان أحدهما إسماعيل المكي وهو ابن مسلم متروك الحديث لا يجوز الاحتجاج به

    machine translationAl-Ḥākim recorded it in al-Mustadrak by way of Aṣbagh b. al-Faraj, from Ḥātim, with it, and said: its narrators are trustworthy (thiqāt). But this is not established, for al-Dāraquṭnī recorded it by another route from Ḥātim b. Ismāʿīl, from Sharīk b. ʿAbdullāh, from Ismāʿīl al-Makkī, from Qatādah, from Anas, and he mentioned it. So it becomes clear from this narration that two men dropped out of the chain in al-Ḥākim's narration. One of them is Ismāʿīl al-Makkī, who is Ibn Muslim, abandoned in ḥadīth (matrūk al-ḥadīth), and it is not permissible to use him as evidence.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 859
Show 2 more
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات

    in المستدرك على الصحيحين, p. 859
  • الحازمي

    الأحاديث في الإخفاء نصوص لا تحتمل التأويل وأيضا فلا يعارضها غيرها لثبوتها وصحتها وأحاديث الجهر لا توازيها في الصحة بلا ريب ثم إن أصح أحاديث ترك الجهر حديث أنس وقد اختلف عليه في لفظه فأصح الروايات عنه كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين

    machine translationThe hadiths on reciting silently are explicit texts that do not admit of reinterpretation. Moreover, nothing else conflicts with them, because of their soundness and authenticity. The hadiths on reciting aloud are, without doubt, not equal to them in authenticity. Then, the most authentic of the hadiths on not reciting aloud is the hadith of Anas, though its wording was disputed from him. The most authentic of the narrations from him is: "They would begin the recitation with 'Praise be to God, Lord of the worlds.'"

    in المستدرك على الصحيحين, p. 859

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. around 140 AH, or 144 AH
    شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍصدوق يخطئ
    عن
  3. His book is sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), truthful (ṣadūq) but makes errors (yahim)d. 186 AH or 187 AH
    حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَصحيح الكتاب ، صدوق يهم
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah)d. 224 AH, or 225 AH, al-Bukhārī mentioned him in: the section on those who died from 215 AH to 220 AH, also said: 226 AH
    أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِثقة
    حدثنا
  5. علي بن أحمد بن سليمان بن داود المهري
    حدثنا
  6. أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ
    حدثنا
  7. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us