MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 8043

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ

Translation

✧ Ahmad b. Kamil al-Qadi narrated to us, Ahmad b. Muhammad b. Isa al-Qadi narrated to us, Abu Hudhayfa narrated to us, Ibrahim b. Tahman narrated to us from Mansur from Ibrahim from Abu Ma'mar from Masruq from Aisha from the Prophet ﷺ something similar.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    سئل عن حديث مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم ما إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه فقال يرويه الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله مرفوعا حدث به عنه أبو معاوية والثوري وعبد الله بن داود وأبو حمزة السكري وأبو شهاب وابن نمير وأبو الأحوص ويحيى الأموي وجرير وابن عيينة ويعلى وقيل عن وكيع عن الأعمش عن عمرو بن مرة ولا يصح عمرو ورواه الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله وعن إبراهيم عن الأسود عن عائشة ورواه منصور بن المعتمر فخالف الأعمش ورواه عن إبراهيم عن أبي معمر عن مسروق عن عائشة موقوفا وإبراهيم بن طهمان ووقفه عن منصور وذكر لعبد الرحمن بن مهدي حديث منصور عن إبراهيم عن أبي معمر عن مسروق عن عائشة فقال أسند هذين الحديثين جميعا

    machine translationHe was asked about the hadith of Masrūq from ʿAbdullāh from the Prophet ﷺ: "The blood of a Muslim person is not lawful except for one of three: the married adulterer, a life for a life, and the one who abandons his religion." He said: Al-Aʿmash narrates it from ʿAbdullāh b. Murrah from Masrūq from ʿAbdullāh, raised to the Prophet (marfūʿ). Abū Muʿāwiyah, al-Thawrī, ʿAbdullāh b. Dāwūd, Abū Ḥamzah al-Sukkarī, Abū Shihāb, Ibn Numayr, Abū al-Aḥwaṣ, Yaḥyā al-Umawī, Jarīr, Ibn ʿUyaynah and Yaʿlā narrated it from him. It was said from Wakīʿ from al-Aʿmash from ʿAmr b. Murrah, but ʿAmr is not sound (lā yaṣiḥḥ). Al-Thawrī narrated it from al-Aʿmash from ʿAbdullāh b. Murrah from Masrūq from ʿAbdullāh, and from Ibrāhīm from al-Aswad from ʿĀʾishah. Manṣūr b. al-Muʿtamir narrated it and differed from al-Aʿmash: he narrated it from Ibrāhīm from Abū Maʿmar from Masrūq from ʿĀʾishah, as a statement stopping at her (mawqūf). Ibrāhīm b. Ṭahmān also made it mawqūf from Manṣūr. The hadith of Manṣūr from Ibrāhīm from Abū Maʿmar from Masrūq from ʿĀʾishah was mentioned to ʿAbd al-Raḥmān b. Mahdī, and he said: He gave both of these hadiths a connected chain (asnada).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 8135

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. trustworthy (thiqah), jurist, devout worshipper, mukhaḍramd. Abū Nuʿaym said: 62 AH. Muḥammad b. Saʿd and others said: 63 AH
    مسروق بن الأجدعثقة فقيه عابد ، مخضرم
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. during the governorship of ʿUbayd Allāh b. Ziyād, or 62 AH
    عبد الله بن سخبرةثقة
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AH
    إبراهيم النخعيثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AH
    منصور بن المعتمرثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    عن
  6. Trustworthy (thiqah) who narrates unusual reports (yughrib); he was criticized for Irjāʾ (Murjiʾism), and it is said that he retracted itd. 158 AH, or 160 AH, or 163 AH, or 168 AH
    إبراهيم بن طهمانثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
    حدثنا
  7. truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), he used to make transcription errors (taṣḥīf)d. 220 AH, or: 221 AH, or: 226 AH
    موسى بن مسعود النهديصدوق سيئ الحفظ ، وكان يصحف
    حدثنا
  8. أحمد بن محمد ابن الازهر البغدادي
    حدثنا
  9. أحمد بن كامل بن خلف البغدادي
    حدثنا
  10. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us