MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 7031

Show the chain

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى

«أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا أَوْ دَابَّةً إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا»

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥasan b. Yaʿqūb al-ʿAdl
  2. Yaḥyá b. Abū Ṭālib
  3. ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAṭāʾ Anbaʾ Saʿīd b. Abū ʿArūbah
  4. Qatādah
  5. Saʿīd b. Abū Burdah
  6. his father
  7. Jaddih Abū Mūsá

✧ Two men brought a dispute over a camel or a riding animal to the Prophet ﷺ, and neither of them had any proof, so the Prophet ﷺ divided it between them.

Notes

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «وَقَدْ خَالَفَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فِي مَتْنِ هَذَا الْحَدِيثِ» على شرط البخاري ومسلم

Grades by grader

al-DhahabiSound Chain per Bukhārī and Muslimhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    machine translationThis is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith according to the criteria of the two Shaykhs, and they did not record it.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 7123
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    وقد خالف همام بن يحيى سعيد بن أبي عروبة في متن هذا الحديث

    in المستدرك على الصحيحين, p. 7123
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    ذكر الاختلاف فيه على قتادة وقال هو معلول

    machine translationHe mentioned the disagreement about it on the authority of Qatādah, and said: it is flawed (maʿlūl).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 7123

Narrators

  1. a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AH
    أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 103 AH, or: 104 AH, or: 107 AH
    أَبِيهِثقة
    عن
  3. trustworthy (thiqah), firm (thabt), and his narration from Ibn ʿUmar is mursald. 168 AH
    سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَثقة ثبت ، وروايته عن ابن عمر مرسلة
    عن
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AH
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AH
    سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    أنبأ
  6. Truthful (ṣadūq), he sometimes made mistakesd. 204 AH, also said: 206 AH
    عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍصدوق ، ربما أخطأ
    حدثنا
  7. يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
    حدثنا
  8. الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ
    أخبرنا
  9. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us