al-Mustadrak (al-Hakim) 6759

Translation

✧ When a calamity befalls one of you, let him say: 'Indeed we belong to Allah, and indeed to Him we return. O Allah, with You I seek reward for my calamity, so reward me in it.' I used to want to say, 'And replace it for me with something better than it,' but I would say, 'Who is better than Abu Salamah?' I kept saying this until I finally said it. When her waiting period ended, Abu Bakr proposed to her, but she refused him. 'Umar proposed to her, but she refused him. Then the Prophet ﷺ sent someone to propose to her. She said, 'Welcome to the Messenger of Allah ﷺ and to his messenger. Convey my greetings to the Messenger of Allah ﷺ and tell him that I am a woman with children, that I am very jealous, and that none of my guardians is present.' The Messenger of Allah ﷺ sent back to her: 'As for your saying that you have children, Allah will suffice you regarding your children. As for your saying that you are very jealous, I will supplicate Allah to remove your jealousy. As for the guardians, none of them, present or absent, will disapprove of me.' She said to her son, 'Arise, O 'Umar, and marry the Messenger of Allah ﷺ to me.' So he married her to him. He said to her, 'I will not give you less than what I gave your sister so-and-so: two vessels, two millstones, and a leather cushion stuffed with palm fibers.' The Messenger of Allah ﷺ used to visit her while she was nursing Zaynab. When the Prophet ﷺ came, she would take Zaynab and place her in her lap to nurse her. She said, 'The Messenger of Allah ﷺ was modest and noble, so he would leave.' 'Ammar b. Yasir, who was her foster brother, noticed this. One day, when the Messenger of Allah ﷺ intended to visit her, 'Ammar came and entered upon her. He snatched Zaynab from her lap and said, 'Leave this ugly, cross-eyed one who has caused annoyance to the Messenger of Allah ﷺ.' Then the Messenger of Allah ﷺ came in and looked around the house, saying, 'Where is Zunab? Why do I not see Zunab?' She said, ''Ammar came and took her away.' So the Messenger of Allah ﷺ consummated the marriage with his wife and said, 'If you wish, I will spend seven nights with you, and if I do that, I will spend seven nights with the other wives.'

Notes

• هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ سَمَّاهُ غَيْرُهُ سَعِيدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ صحيح

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

  حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

  in المستدرك على الصحيحين, p. 6830
• Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

  هذا حديث صحيح الإسناد

  in المستدرك على الصحيحين, p. 6830
• Taḥāwī

  بغير ذكر منه أبا سلمة في ذلك وبقية هذا الحديث على مثل حديث حماد بن سلمة في متنه سواء فكان الذي في هذا الحديث من عقد عمر ابنها عليها التزويج وليس بولي لها لأنه كان طفلا هو على معنى ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تزويجه ميمونة وعلى أنه لما لم يكن لأم سلمة ولي حاضرها وأمرها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحتمل أن يكون جعل إليها أن تجعل ذلك إلى من رأت فجعلته إلى ابنها واحتمل أن تكون فعلت ذلك ابتداء فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابنها فكان ذلك إمضاء منه له وفي هذا الباب من الفقه دليل على أن عقود الصبيان للأشياء بأمور البالغين جائزة كما يقول أبو حنيفة وأصحابه لأن عمر بن أبي سلمة كان صغيرا يوم عقد التزويج على أمه وقد قبله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قائل عسى أن يكون عمر كان بالغا يومئذ فكان جوابنا له في ذلك أن في حديث أم سلمة الذي ذكرنا ما قد نفى ذلك بقولها للنبي صلى الله عليه وسلم ليس أحد من أوليائي شاهدا لأنه لو كان بالغا لكان من أوليائها إما بأن يكون لأنه ابنها كما يقوله من أهل العلم منهم أبو يوسف وإما لأنه ابن ابن عمها فكان وليا لا محالة ففي ترك النبي صلى الله عليه وسلم إنكاره قولها ذلك ما قد دل على أنه غير بالغ وقد دل على ذلك أيضا ما قد ذكرناه فيما تقدم منا في كتابنا هذا من حديث حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال كنت أنا وعمر بن أبي سلمة في أطم حسان فكان يتطأطأ لي فأنظر وأتطأطأ له فينظر فقلت لأبي إني قد رأيتك تجول حينئذ فقال يا بني لقد كان جمع النبي عليه السلام في ذلك لي أبويه ففي ذلك ما قد دل على أنه كان صغيرا وقد زعم بعض أهل العلم بالأنساب أنه من المولودين بأرض الحبشة والله أعلم بحقيقة ذلك فقال قائل وأي عقد يجوز من الصبي وهو ممن لا أمر له في ذلك في نفسه فهو بأن لا يكون له أمر في غيره أولى وهو مما يحتج به من ذهب إلى معنى قول الشافعي في هذا المعنى وجوابنا له في ذلك أن ما كان من أمور الصبيان فلم يجعل كلها كلا أمور وكيف يكون ذلك كذلك والمحتج علينا بهذه العلة ممن يخير الصبي إذا بلغ سبع سنين وأمه مطلقة بين أبيه وأمه ويروى في ذلك ما روي مما تقدمت روايتنا له فيما تقدم من كتابنا هذا ولم يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم له الخيار إلا ولاختياره حكم وفي هذا ما قد أجمع المسلمون عليه في الصبي إذا كانت عليه يد وهو ممن لا يعبر عن نفسه فقال ذو اليد عليه هو عبدي ثم بلغ الصبي فرفع ذلك أن رفعه إياه كلا رفع وأنه عبده وأنه لو كان يعبر عن نفسه إلا أنه غير بالغ فدفع ذلك عن نفسه وادعى لها الحرية أن القول قوله ولقد قال مالك بن أنس في وصية اليفاع الذي لم يبلغ إنها جائزة وروى في ذلك ما قد رواه فيه ولم يجعلها كلا وصية لتقصيره عن البلوغ وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر عبد الله بن جعفر ما قد وكد ما قد ذهبنا إليه

  in المستدرك على الصحيحين, p. 6830
• Dāraquṭnī

  يرويه ثابت البناني واختلف عنه فرواه جعفر بن سليمان الضبعي وزهير بن العلاء عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة وخالفه حماد بن سلمة رواه عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة وقال سليمان بن المغيرة عن ثابت عن ابن أم سلمة ولم يسمه عن أم سلمة وقول حماد بن سلمة أشبهها بالصواب

  in المستدرك على الصحيحين, p. 6830

Other narrations of this report

Sahih Muslim 1460aSahih Muslim 1460eSunan Ibn Majah 1917

Narrators

1. 1
   Umm Salamah Hind bt. Abū Umayyah

   Companion (ṣaḥābī)d. 59 AH
   أُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَصحابي
   عن
2. 2
   ʿUmar b. Abī Salamah al-Makhzūmī

   Companion (ṣaḥābī)d. 83 AH
   أَبِيهِصحابي
   عن
3. 3
   Ibn ʿUmar b. Abī Salamah

   مقبول
   ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ
   عن
4. 4
   Thābit al-Bunānī

   trustworthy (thiqah)d. 122 AH
   ثَابِتٌثقة
   أنبأ
5. 5
   Ḥammād b. Salamah

   ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهd. 167 AH
   حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
   حدثنا
6. 6
   مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ

   trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 223 AH
   حدثنا
7. 7
   السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ

   d. 275 AH
   حدثنا
8. 8
   الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ

   d. 342 AH
   أخبرنا
9. 9
   الحاكم

   d. 403 AH

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.