MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 3592

Tafsir of Surat al-Malaikah (al-Fatir)

Show the chain

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَ جَرِيرٌ حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ ﷻ {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر 32] قَالَ «السَّابِقُ وَالْمُقْتَصِدُ يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ» وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ عَنِ الْأَعْمَشِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَقِيلَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَقِيلَ عَنِ الثَّوْرِيِّ أَيْضًا عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ ذَكَرَ أَبُو ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ «وَإِذَا كَثُرَتِ الرِّوَايَاتِ فِي الْحَدِيثِ ظَهَرَ أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا»

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Muḥammad al-ʿAnbarī
  2. Muḥammad b. ʿAbd al-Salām
  3. Isḥāq b. Ibrāhīm Anbaʾ Jarīr
  4. al-Aʿmash
  5. a man Qad Sammāh
  6. Abū al-Dardāʾ

✧ I heard the Messenger of Allah ﷺ say regarding His statement, Exalted and Majestic is He, "So among them is one who wrongs himself, and among them is one who is balanced, and among them is one who outstrips in [good] deeds." [Quran 35:32] He said, "The one who outstrips and the one who is balanced will enter Paradise without being held to account, and the one who wrongs himself will be held to a slight account and then enter Paradise." Narrations differ from Al-A'mash in the chain of this hadith, it is narrated from Ath-Thawri from Al-A'mash from Abu Thabit from Abu Ad-Darda, and it is also said from Shu'bah from Al-A'mash from a man from Ta'if from Abu Ad-Darda, and it is also said from Ath-Thawri likewise from Al-A'mash. He said, Abu Thabit mentioned from Abu Ad-Darda, "And when the narrations become many in a hadith, it appears that the hadith has a basis."

Grades by grader

No grade is recorded for this wording.

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    وقد اختلفت الروايات عن الأعمش في إسناد هذا الحديث فروي عن الثوري عن الأعمش عن أبي ثابت عن أبي الدرداء رضي الله عنه وقيل عن شعبة عن الأعمش عن رجل من ثقيف عن أبي الدرداء وقيل عن الثوري أيضا عن الأعمش قال ذكر أبو ثابت عن أبي الدرداء وإذا كثرت الروايات في الحديث ظهر أن للحديث أصلا

    in المستدرك على الصحيحين, p. 3613

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 32 AH
    أَبُو الدَّرْدَاءِصحابي
    عن
  2. رجل
    عن
  3. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 147 AH
    الْأَعْمَشُثقة حافظ
    حدثني
  4. trustworthy (thiqah)d. 187 AH
    أنبأ
  5. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 237 AH
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. أخبرنا
  8. d. 403 AH

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us