al-Mustadrak (al-Hakim) 3148
✧ Interpretation of Surah al-Imran.
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
الشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ وَتُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلُ وَهُوَ الدِّينُ إِلَّا الْحَبُّ وَالْبُغْضُ قَالَ اللَّهُ ﷻ {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبَعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}
Translation
Chain of narrators
- Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Aḥmad al-Maḥbūbī
- Saʿīd b. Masʿūd
- ʿUbaydullāh b. Mūsá
- ʿAbd al-Aʿlá b. Aʿyan
- Yaḥyá b. Abū Kathīr
- ʿUrwah
- ʿĀʾishah
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ Polytheism is more hidden than the crawling of ants on a smooth rock in the dark night. Its least form is that you love for the sake of some injustice and hate for the sake of some justice, and that is the religion except love and hate. Allah, glorified is He, said: “Say: If you love Allah, then follow me; Allah will love you.”
Notes
[آل عمران 31] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» عبد الأعلى قال الدارقطني ليس بثقة
machine translation[Āl ʿImrān 31] "This ḥadīth has a sound chain (ṣaḥīḥ al-isnād), but they (al-Bukhārī and Muslim) did not include it." ʿAbd al-Aʿlā: al-Dāraquṭnī said, he is not trustworthy (laysa bi-thiqah).
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه عبد الأعلى بن أعين وهو ضعيف
machine translationIn it is ʿAbd al-Aʿlā b. Aʿyan, and he is weak (ḍaʿīf).
in المستدرك على الصحيحين, p. 3166 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
machine translationThis hadith has an authentic chain of transmission (ṣaḥīḥ al-isnād), though they did not record it.
in المستدرك على الصحيحين, p. 3166 - Dāraquṭnī
رواه عبيد الله بن موسى عن عبد الأعلى بن أعين عن يحيى بن أبي كثير عن هشام عن أبيه عن عائشة وذلك وهم من قائله والصحيح عن عبد الأعلى بن أعين عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة
machine translationʿUbaydullāh b. Mūsā narrated it from ʿAbd al-Aʿlā b. Aʿyan, from Yaḥyā b. Abī Kathīr, from Hishām, from his father, from ʿĀʾishah. That is an error (wahm) on the part of whoever said it. The correct version is from ʿAbd al-Aʿlā b. Aʿyan, from Yaḥyā b. Abī Kathīr, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah.
in المستدرك على الصحيحين, p. 3166 - Dāraquṭnī
عبد الأعلى بن أعين ضعيف الحديث والحديث غير ثابت
machine translationʿAbd al-Aʿlā b. Aʿyan is weak in ḥadīth (ḍaʿīf al-ḥadīth), and the ḥadīth is not established (ghayr thābit).
in المستدرك على الصحيحين, p. 3166
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- weak (ḍaʿīf)d. between 161 and 170 AHعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَضعيفحدثنا
- Trustworthy (thiqah); he leaned towards Shiism (kāna yatashayyaʿ).d. 212 AH or 213 AH or 214 AHعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَىثقة ، كان يتشيعحدثنا
- d. 271 AHسَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍحدثنا
- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّأخبرنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.