MajelisNoteDalilدليل
العربية

al-Mustadrak (al-Hakim) 314

✧ As for the statement of Abdullah b. Numayr...

Show the chain

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ثنا حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

«فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ»

Translation

Chain of narrators
  1. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
  2. al-Ḥasan b. ʿAlī b. ʿAffān al-ʿĀmirī
  3. Khālid b. Makhlad al-Qaṭawānī
  4. Ḥamzah b. Ḥabīb al-Zayyāt
  5. al-Aʿmash
  6. al-Ḥakam
  7. Muṣʿab b. Saʿd b. Abū Waqqāṣ
  8. his father
  9. al-Nabī ﷺ

✧ The virtue of knowledge is more beloved to me than the virtue of worship, and the best of your religion is piety (wara').

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    رواه حمزة الزيات عن الأعمش عن مصعب بن سعد عن سعد وخالفه عبد الله بن عبد القدوس فرواه عن الأعمش عن مطرف عن حذيفة ورواه أبو مطيع البلخي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وقيل عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان وقال المسيب بن شريك عن الأعمش عن سالم عن جابر وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

    machine translationḤamzah al-Zayyāt narrated it from al-Aʿmash, from Muṣʿab b. Saʿd, from Saʿd. ʿAbdullāh b. ʿAbd al-Quddūs differed from him and narrated it from al-Aʿmash, from Muṭarrif, from Ḥudhayfah. Abū Muṭīʿ al-Balkhī narrated it from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah. It is also said: from al-Aʿmash, from Sālim b. Abī al-Jaʿd, from Thawbān. And al-Musayyib b. Sharīk said: from al-Aʿmash, from Sālim, from Jābir. None of these chains is established; rather, this is narrated from Muṭarrif b. ʿAbdullāh b. al-Shikhkhīr as his own saying.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 313
  • Dāraquṭnī

    يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه مالك بن وابض عن أبي مطيع البلخي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد القدوس رواه عن الأعمش عن مطرف بن عبد الله الشخير عن حذيفة وخالفه حمزة الزيات واختلف عنه فرواه سعيد بن زكريا المدائني عن حمزة عن الأعمش عن مصعب بن سعد وقال غيره عن حمزة عن الأعمش عن رجل عن مصعب بن سعد عن سعد وقال المسيب بن شريك عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان ولا يصح منها شيء

    machine translationAl-Aʿmash narrates it, and there is disagreement about him. Mālik b. Wābiḍ narrated it from Abū Muṭīʿ al-Balkhī, from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah. ʿAbdullāh b. ʿAbd al-Quddūs differed from him and narrated it from al-Aʿmash, from Muṭarrif b. ʿAbdullāh al-Shikhkhīr, from Ḥudhayfah. Ḥamzah al-Zayyāt differed from him, and there is disagreement about him as well: Saʿīd b. Zakariyyā al-Madāʾinī narrated it from Ḥamzah, from al-Aʿmash, from Muṣʿab b. Saʿd. Others said: from Ḥamzah, from al-Aʿmash, from a man, from Muṣʿab b. Saʿd, from Saʿd. And al-Musayyib b. Sharīk said: from al-Aʿmash, from Sālim b. Abī al-Jaʿd, from Thawbān. None of these is sound.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 313
  • Dāraquṭnī

    والصحيح أنه من قول مطرف بن الشخير

    machine translationThe correct view is that it is the saying of Muṭarrif b. al-Shikhkhīr.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 313
  • Dāraquṭnī

    وليس يثبت من هذه الأسانيد شيء وإنما يروى هذا عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله

    machine translationNone of these chains is established; rather, this is narrated from Muṭarrif b. ʿAbdullāh b. al-Shikhkhīr as his own saying.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 313

Narrators

  1. Saʿd b. Abū Waqqāṣ
    One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better known
    سَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    عن
  2. Muṣʿab b. Saʿd b. Abī Waqqāṣ
    trustworthy (thiqah)d. 103 AH
    مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍثقة
    عن
  3. al-Ḥakam b. ʿUtaybah al-Kindī
    trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a jurist (faqīh), except that he sometimes practised concealment (tadlīs)d. 113 AH, or 114 AH, or 115; also said 110 AH
    الْحَكَمِثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس
    عن
  4. al-Aʿmash
    Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable in the recitations (qirāʾāt), scrupulous (wariʿ), but he practiced concealment (tadlīs)d. Abū ʿAwānah said, and ʿAbd Allāh b. Dāwūd: 147 AH. Wakīʿ said, and more than one: 148 AH. And al-Khaṭīb considered it correct. Also said: 145 AH
    الْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    عن
  5. Ḥamzah al-Zayyāt
    truthful (ṣadūq), ascetic, sometimes had lapses (wahm)d. 158 AH, also said: 156 AH
    حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُصدوق زاهد ، ربما وهم
    حدثنا
  6. Khālid b. Makhlad
    truthful (ṣadūq), inclined to Shīʿism, and he has singular reports (afrād).d. 213 AH, or 214 AH.
    خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّصدوق يتشيع ، وله أفراد.
    حدثنا
  7. al-Ḥasan b. ʿAlī b. ʿAffān
    truthful (ṣadūq)d. 270 AH
    الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّصدوق
    حدثنا
  8. Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb
    d. 346 AH
    أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
    حدثنا
  9. al-Ḥākim
    d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us