al-Mustadrak (al-Hakim) 1567
✧ as for the narration of Shu'bah...
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى قَالُوا ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَحْتَجِمُ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فَقُلْتُ أَلَا احْتَجَمْتَ نَهَارًا؟ فَقَالَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Kāmil al-Qāḍī
- Muḥammad b. Saʿd al-ʿAwfī
- Rawḥ b. ʿUbādah
- ʿAlī b. ʿĪsá
- Aḥmad b. al-Naḍr b. ʿAbd al-Wahhāb
- Abū al-Walīd al-Faqīh
- al-Ḥasan b. Sufyān
✧ And Abu Ali al-Hafiz informed me; Abu Ya'la reported to us; they said: Abu Khaythama Zuhayr b. Harb narrated to us; Rawh b. Ubada narrated to us from Sa'id b. Abi Aruba from Matar al-Warraq from Bakr b. Abd Allah al-Muzani from Abu Rafi', who said: We entered upon Abu Musa while he was being cupped after Maghrib. I said, 'Why were you not cupped during the day?' He said, 'Do you command me to shed my blood while I am fasting? I heard the Messenger of Allah ﷺ say, "The cupper and the cupped have broken their fast."'
Grades by grader
| ʿAlī al-Madīnī | Soundin المستدرك على الصحيحين, p. 1572 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- أبو زرعة الرازي
رواه شعبة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي موسى موقوف فكأن حديث أبي رافع أشبه قلت موقوف أو مرفوع فسكت
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - ʿAlī al-Madīnī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
رفعه خطأ والموقوف أخرجه ابن أبي شيبة وعلقه البخاري
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول شرحه في هذا الموضع
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572
Show 5 more
- ʿAlī al-Madīnī
قد صح حديث أبي رافع عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
حديث صحيح على شرط الشيخين
machine translationAn authentic (ṣaḥīḥ) hadith meeting the criterion of the two Shaykhs.
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - Aḥmad b. Ḥanbal
حديث بكر عن أبي رافع عن أبي موسى خطأ لم يرفعه أحد إنما هو بكر عن أبي العالية
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - Abū Ḥatim al-Rāzī
رواه هشام بن عمار عن شعيب بن إسحاق ورواه عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن أبي مالك عن ابن بريدة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي كأن حديث أبي رافع أشبه لأنه رواه حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي موسى موقوف قال أبي ولا أعرف من البصريين أحدا كنيته أبو مالك من القدماء إلا عبيد الله بن الأخنس
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572 - Dāraquṭnī
يرويه سعيد بن أبي عروبة واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن سعيد عن مطر عن بكر عن أبي رافع عن أبي موسى أنه كان يحتجم ليلا وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم وخالفه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وأبو بحر البكراوي وابن أبي عدي فرووه عن سعيد عن مطر موقوفا ولم يذكروا أفطر الحاجم والمحجوم وذكروا فعل أبي موسى حسب ورواه حميد الطويل عن بكر عن أبي العالية عن أبي موسى موقوفا أيضا إلا أنه خالف مطرا في الإسناد ورواه عبد الأعلى عن سعيد عن بعض أصحابه ولم يسمه عن أبي بردة عن أبي موسى مرفوعا أيضا أفطر الحاجم والمحجوم وليس هذا القول بمحفوظ عن سعيد والصواب من هذا قول من ذكر فعل أبي موسى دون الحديث المرفوع
in المستدرك على الصحيحين, p. 1572
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AHأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورفقال
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. between 91 and 100 AHأَبِي رَافِعٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), firmly established (thabt), eminent (jalīl).d. 106 AH or 108 AHبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّثقة ثبت جليلعن
- Truthful (ṣadūq), makes many mistakes, and his hadith from ʿAṭāʾ is weak (ḍaʿīf)d. 125 AH, or: until close to 140 AH, also said: 129 AHمَطَرٍ الْوَرَّاقِصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AHسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةعن
- Trustworthy (thiqah), excellent, he authored worksd. 205 AH, also said: 207 AHرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَثقة فاضل ، له تصانيفحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 234 AH, also said: 232 AHأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍثقة ثبتحدثنا
- d. 307 AHأَبُو يَعْلَىأنبأ
- d. 349 AHأَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.