المستدرك 1567
وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ثنا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى قَالُوا ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَحْتَجِمُ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فَقُلْتُ أَلَا احْتَجَمْتَ نَهَارًا؟ فَقَالَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»
الأحكام بحسب قائلها
| علي ابن المديني | صحيحفي المستدرك على الصحيحين, ص 1572 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الرازي
رواه شعبة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي موسى موقوف فكأن حديث أبي رافع أشبه قلت موقوف أو مرفوع فسكت
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - علي ابن المديني
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - النسائي
رفعه خطأ والموقوف أخرجه ابن أبي شيبة وعلقه البخاري
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - الحاكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول شرحه في هذا الموضع
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572
عرض 5 أخرى
- علي ابن المديني
قد صح حديث أبي رافع عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال أفطر الحاجم والمحجوم
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - الحاكم
حديث صحيح على شرط الشيخين
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - أحمد بن حنبل
حديث بكر عن أبي رافع عن أبي موسى خطأ لم يرفعه أحد إنما هو بكر عن أبي العالية
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - أبو حاتم الرازي
رواه هشام بن عمار عن شعيب بن إسحاق ورواه عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن أبي مالك عن ابن بريدة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي كأن حديث أبي رافع أشبه لأنه رواه حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي موسى موقوف قال أبي ولا أعرف من البصريين أحدا كنيته أبو مالك من القدماء إلا عبيد الله بن الأخنس
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572 - الدارقطني
يرويه سعيد بن أبي عروبة واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن سعيد عن مطر عن بكر عن أبي رافع عن أبي موسى أنه كان يحتجم ليلا وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم وخالفه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وأبو بحر البكراوي وابن أبي عدي فرووه عن سعيد عن مطر موقوفا ولم يذكروا أفطر الحاجم والمحجوم وذكروا فعل أبي موسى حسب ورواه حميد الطويل عن بكر عن أبي العالية عن أبي موسى موقوفا أيضا إلا أنه خالف مطرا في الإسناد ورواه عبد الأعلى عن سعيد عن بعض أصحابه ولم يسمه عن أبي بردة عن أبي موسى مرفوعا أيضا أفطر الحاجم والمحجوم وليس هذا القول بمحفوظ عن سعيد والصواب من هذا قول من ذكر فعل أبي موسى دون الحديث المرفوع
في المستدرك على الصحيحين, ص 1572
روايات أخرى للحديث
الرواة
- فقالصحابي مشهورت 42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـ
- عنثقة ثبتت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقة ثبت جليلت 106هـ أو 108هـ
- عنصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125 هـ ،أو : إلى قرب 140 هـ ،وقيل: 129 هـ
- عنثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
- حدثناثقة فاضل ، له تصانيفت 205 هـ ، وقيل : 207 هـ
- حدثناثقة ثبتت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
- أنبأت 307 هـ
- أخبرنيت 349هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com