MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Darimi 1946

✧ Who said: "Women do not have to shave"?

Show the chain

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ»

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAlī b. ʿAbdullāh al-Madīnī
  2. Hishām b. Yūsuf
  3. Ibn Jurayj
  4. ʿAbd al-Ḥamīd b. Jubayr
  5. Ṣafiyyah Bint Shaybah
  6. Um ʿUthmān Bint Abū Sufyān
  7. Ibn ʿAbbās
  8. Rasūl Allāh ﷺ

The Prophet ﷺ said: Shaving is not a duty laid on women; only clipping the hair is incumbent on them. (Using translation from Abū Dāʾūd 1984)

Grades by grader

Ḥasan Salīm Asad al-DārānīSound Chainhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • al-Bukhari

    وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Ibn al-Qaṭṭān

    وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب

    in مسند الدارمي, p. 1940
Show 6 more
  • عبد الله بن مواق

    وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن القطان ورد عليه ابن الموفق فأصاب

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Ibn al-Qaṭṭān

    هذا ضعيف ومنقطع

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Bazzār

    لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    وروى زهير عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر هذا الحديث فأيهما أصح قال جميعا صحيحين قد روي عنهما جميعا

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وإسناده حسن

    machine translationIts chain of transmission is good (ḥasan).

    in مسند الدارمي, p. 1940
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    وقواه أبو حاتم في العلل

    in مسند الدارمي, p. 1940

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    أن
  2. she was a Companion
    أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَلها صحبة
    أخبرتني
  3. She saw the Prophet (ruʾyah).d. She lived until the time of al-Walīd.
    صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَلها رؤية
    عن
  4. trustworthy (thiqah)d. between 121 AH and 130 AH
    عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍثقة
    أخبرني
  5. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AH
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah)d. 197 AH, or 199 AH
    هِشَامُ بْنُ يُوسُفَثقة
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), an imāmd. 234 AH, or: 235 AH, also said: 233 AH
    عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّثقة ثبت إمام
    أخبرنا
  8. trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil), meticulous (mutqin)d. 254 AH, or 255 AH, also said: 250 AH
    الدارميثقة ، فاضل ، متقن

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us