Sunan al-Daraqutni 80
✧ Water in Which Bread Is Soaked
Show the chain
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ نا مَالِكٌ قَالَ الْمَحَامِلِيُّ وَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةِ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ؓ يَقُولُ
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وُنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Notes
الْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ الْقَعْنَبِيِّ وَاخْتَصَرَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ
Grades by grader
| Dāraquṭnī | Good Chainin سنن الدارقطني, p. 79 | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
حديث صحيح
machine translationAn authentic (ṣaḥīḥ) hadith.
in سنن الدارقطني, p. 79 - Mizzī
حديث مختلف في إسناده
machine translationA hadith regarding whose chain of transmission (isnād) there is disagreement.
in سنن الدارقطني, p. 79 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وهو حديث في إسناده اختلاف
machine translationAnd it is a hadith regarding whose chain of transmission (isnād) there is disagreement.
in سنن الدارقطني, p. 79 - al-Bukhari
هو حديث صحيح
machine translationIt is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith.
in سنن الدارقطني, p. 79
Show 3 more
- Dāraquṭnī
وأشبهها بالصواب قول مالك ومن تابعه عن صفوان بن سليم
machine translationAnd the closest of them to what is correct is the statement of Mālik and whoever followed him, on the authority of Ṣafwān b. Sulaym.
in سنن الدارقطني, p. 79 - Ibn ʿAbd al-Barr
أهل الحديث لا يحتجون بمثل إسناد هذا الحديث ولو كان صحيحا عنده لوضعه في كتابه قال الحديث عندي صحيح لأن العلماء تلقوه بالقبول
machine translationThe people of hadith do not rely on an isnād like that of this hadith, and had it been authentic according to him, he would have placed it in his book. He said: The hadith is authentic in my view because the scholars received it with acceptance.
in سنن الدارقطني, p. 79 - محمد بن إسحاق ابن منده
رجح صحته
machine translationHe deemed its authenticity to be more likely.
in سنن الدارقطني, p. 79
Other narrations of this report
Sunan Ibn Majah 388Muwatta' Malik 2-11Musnad Ahmad 7233Sahih Ibn Khuzaymah 128
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةسمع
- Deemed trustworthy (wuththiqa)d. after 100 AHالْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِوثقأخبره
- al-Nasāʾī deemed him trustworthy (waththaqahu al-Nasāʾī)سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِوثقه النسائيعن
- trustworthy (thiqah), a mufti, a devout worshipper, accused of Qadarism (qadar)d. 124 AH, or 132 AHصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدرعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 220 AH, or 221 AHالْقَعْنَبِيُّثقة عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah), ḥāfiẓd. 265 AHأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة ، حافظحدثنا
- d. 330 AHالْمَحَامِلِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
Read them on Hadith Unlocked