MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 4519

Show the chain

نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُلَيْلٍ الزَّعْفَرَانِيُّ نا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ نا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَنا

عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْدَلَانِيُّ وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ قَالَا نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى الْمُقْرِئُ نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ نا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ نا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَرِيمُ الْبِئْرِ الْبَدِيِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا وَحَرِيمُ الْبِئْرِ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا وَحَرِيمُ الْعَيْنِ السَّائِحَةِ ثَلَاثُمِائَةٍ ذِرَاعٍ وَحَرِيمُ عَيْنِ الزَّرْعِ سَتُّمِائَةِ ذِرَاعٍ لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ الصَّحِيحُ مِنَ الْحَدِيثِ أَنَّهُ مُرْسَلٌ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَمَنْ أَسْنَدَهُ فَقَدْ وَهِمَ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • الزيلعى

    وابن أبي جعفر ضعيف

    in سنن الدارقطني, p. 4522
  • Dāraquṭnī

    والمرسل أشبه

    machine translationThe mursal version is more likely (correct).

    in سنن الدارقطني, p. 4522
  • Dāraquṭnī

    الصحيح أنه مرسل عن ابن المسيب ومن أسنده فقد وهم

    machine translationThe correct view is that it is a mursal report from Ibn al-Musayyab, and whoever transmitted it as connected (musnad) has made an error.

    in سنن الدارقطني, p. 4522
  • Dāraquṭnī

    الدارقطني من طريق سعيد بن المسيب عنه وأعله بالإرسال وقال ومن أسنده فقد وهم

    machine translationAl-Dāraquṭnī (reported it) by way of Saʿīd b. al-Musayyab from him, and he regarded it as defective (muʿall) due to being mursal, and said: whoever transmitted it as connected (musnad) has made an error.

    in سنن الدارقطني, p. 4522
Show 2 more
  • Dāraquṭnī

    الصحيح من الحديث أنه مرسل عن ابن المسيب ومن أسنده فقد وهم

    machine translationThe sound position regarding the hadith is that it is mursal from Ibn al-Musayyab, and whoever traced it back with a full chain (asnadahu) has erred.

    in سنن الدارقطني, p. 4522
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    وروي من حديث معمر وإبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعا موصولا وهو ضعيف

    in سنن الدارقطني, p. 4522

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AH
    سعيد بن المسيبأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    عن
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AH
    معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    عن
  5. weak (ḍaʿīf) in hadith despite his worship and meritd. 159 AH, or 161 AH, or 167 AH, or 169 AH
    الحسن بن أبي جعفر الجفريضعيف الحديث مع عبادته وفضله
    حدثنا
  6. Trustworthy and firm (thiqah thabt); he was criticized for taking payment for teaching hadithd. 225 AH
    حفص بن عمر الحوضىثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
    حدثنا
  7. one of the memorizers (ḥuffāẓ)d. 275 AH, or: 277 AH, or: 279 AH
    أبو حاتم الرازيأحد الحفاظ
    حدثنا
  8. محمد بن عبد الله ابن بلبل الزعفراني
    حدثنا
  9. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us