Sunan al-Daraqutni 3889
Show the chain
نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
الْقَطَّانُ وَآخَرُونَ قَالُوا نا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُقْرِئُ نا لَيْثُ بْنُ حَمَّادٍ نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أَسْمَعُ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ البقرة 229 فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ قَالَ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ البقرة 229 بِإِحْسَانٍ هِيَ الثَّالِثَةُ كَذَا قَالَ عَنْ أَنَسٍ وَالصَّوَابُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ مُرْسَلٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
وهم فيه وإنما رواه إسماعيل بن سميع عن أبي رزين الأسدي مرسلا
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Dāraquṭnī
إن المرسل هو الصواب
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Dāraquṭnī
وهو الصواب أبي رزين مرسلا
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Dāraquṭnī
كذا قال عن أنس والصواب عن إسماعيل عن أبي رزين مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن الدارقطني, p. 3892
Show 5 more
- Dāraquṭnī
الصواب عن إسماعيل عن أبي رزين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Ishbīlī
المرسل أصح
machine translationThe mursal version is more correct (aṣaḥḥ).
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Ibn al-Qaṭṭān
المسند أيضا صحيح ولا مانع أن يكون له في الحديث شيخان
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Ishbīlī
قد أسند هذا عن إسماعيل بن سميع عن أنس وعن قتادة عن أنس والمرسل أصح
in سنن الدارقطني, p. 3892 - Dāraquṭnī
الصواب عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن الدارقطني, p. 3892
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- truthful (ṣadūq); he was criticized for the innovation of the Khawārijd. between 131 and 140 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّصدوق ، تكلم فيه لبدعة الخوارجحدثنا
- Trustworthy (thiqah); there is some criticism concerning his narrations from al-Aʿmash aloned. 176 AH, or 177 AH, or 179 AHعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالحدثنا
- لَيْثُ بْنُ حَمَّادٍحدثنا
- d. 292 AHإِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُقْرِئُحدثنا
- وآخرونحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.