Sunan al-Daraqutni 251
✧ The Wudu' of the Messenger of Allah ﷺ
Show the chain
نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدَةَ وَأَبِي الْأَحْوَصِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ فَقَالَ خُذْ مَعَكَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ثُمَّ انْطَلَقَ وَأَنَا مَعَهُ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَلَمَّا أَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْطَأْتُ بِالنَّبِيذِ فَقَالَ تَمْرَةٌ حُلْوَةٌ وَمَاءٌ عَذْبٌ تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَالْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ضَعِيفَانِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
لا يصح
machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in سنن الدارقطني, p. 252 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه
machine translationThe scholars of the Salaf unanimously agreed on declaring this hadith weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 252 - Dāraquṭnī
لا يصح هذا
machine translationThis is not sound.
in سنن الدارقطني, p. 252 - Dāraquṭnī
تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان
in سنن الدارقطني, p. 252
Show 2 more
- Dāraquṭnī
سئل عن حديث أبي رافع عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء بالنبيذ فقال يرويه أبو سعيد مولى بني هاشم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وتابعه عبد العزيز بن أبي رزمة ولا يثبت هذا الحديث لأنه ليس في كتب حماد بن سلمة المصنفات وعلي بن زيد ضعيف وأبو رافع لا يثبت سماعه من ابن مسعود وروى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود والراوي له متروك الحديث وهو الحسين بن عبيد الله العجلي عن أبي معاوية كان يضع الأحاديث على الثقات وهذا كذب على أبي معاوية وعلى الأعمش وروي عن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس عن عبد الله بن مسعود ولا يثبت وابن لهيعة لا يحتج به ورواه حجاج بن أرطأة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قوله وحجاج لا يحتج به والصحيح ما روي عن ابن مسعود أنه لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن والله أعلم ورواه حسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم والحسن بن قتيبة متروك الحديث والراوي له عنه ابن حيان المدائني وهو ضعيف والله أعلم
machine translationHe was asked about the hadith of Abū Rāfiʿ from Ibn Masʿūd from the Prophet ﷺ regarding ablution with nabīdh. He said: Abū Saʿīd, the freed slave of Banū Hāshim, narrates it from Ḥammād b. Salamah from ʿAlī b. Zayd from Abū Rāfiʿ from Ibn Masʿūd, and ʿAbd al-ʿAzīz b. Abī Razmah corroborated him. This hadith is not established, because it is not in the compiled books of Ḥammād b. Salamah, ʿAlī b. Zayd is weak (ḍaʿīf), and Abū Rāfiʿ's hearing from Ibn Masʿūd is not established. It is also narrated from al-Aʿmash from Abū Wāʾil from ʿAbdullāh b. Masʿūd, but its narrator is abandoned in hadith (matrūk al-ḥadīth), namely al-Ḥusayn b. ʿUbaydullāh al-ʿIjlī, from Abū Muʿāwiyah; he used to fabricate hadiths against trustworthy narrators, and this is a lie against Abū Muʿāwiyah and against al-Aʿmash. It is also narrated from Ibn Lahīʿah from Qays b. al-Ḥajjāj from Ḥanash al-Ṣanʿānī from Ibn ʿAbbās from ʿAbdullāh b. Masʿūd, and it is not established; Ibn Lahīʿah is not to be relied upon as evidence. Ḥajjāj b. Arṭāh narrated it from Abū Isḥāq from al-Ḥārith from ʿAlī as his own statement, and Ḥajjāj is not to be relied upon as evidence. The sound report is what is narrated from Ibn Masʿūd, that he was not present with the Prophet ﷺ on the Night of the Jinn, and God knows best. Ḥasan b. Qutaybah narrated it from Yūnus b. Abī Isḥāq from Abū Isḥāq from Abū ʿUbaydah and Abū al-Aḥwaṣ from ʿAbdullāh from the Prophet ﷺ. Al-Ḥasan b. Qutaybah is abandoned in hadith (matrūk al-ḥadīth), and the one who narrates it from him is Ibn Ḥayyān al-Madāʾinī, who is weak (ḍaʿīf), and God knows best.
in سنن الدارقطني, p. 252 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
محمد بن عيسى المدائني واهي الحديث والحديث باطل
in سنن الدارقطني, p. 252
Other narrations of this report
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- trustworthy (thiqah)d. during the days of al-Ḥajjāj b. Yūsufوَأَبِي الْأَحْوَصِثقةعن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- truthful (ṣadūq), has a few lapses (wahm).d. Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī said: 152 AH. ʿAbd al-Raḥmān said: 154 AH. Ibn Abī ʿĀṣim said: 158 AH. Ibn Ḥibbān and others said: 159 AH. Also said: 157 AHيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَصدوق يهم قليلا .حدثنا
- d. between 211 AH and 220 AHالْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَحدثنا
- d. 274 AHمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَحدثنا
- d. 344 AHعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.