Sunan al-Daraqutni 2501
✧ The Fixed Times
Show the chain
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ نا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ نا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ نا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. al-ʿAbbās al-Baghawī
- ʿAlī b. Ḥarb
- Abū Hāshim Muḥammad b. ʿAlī
- al-Muʿāfá b. ʿImrān
- Aflaḥ b. Ḥumayd
- al-Qāsim
- ʿĀʾishah
- al-Nabī Ṣallá Allāh
✧ ﷺ fixed the miqat for the people of Madinah as Dhu al-Hulayfah, for the people of Yemen as Yalamlam, for the people of Sham and Egypt as al-Juhfah, and for the people of Iraq as Dhat Irq.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Daʾūd
روى أفلح حديثين منكرين ثم أورد هذا الحديث
machine translationAflaḥ narrated two rejected (munkar) hadiths, then he cited this hadith.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - ابن عدي
تفرد به عنه أي أفلح بن حميد المعافى ابن عمران
machine translationAl-Muʿāfā b. ʿImrān was alone in narrating it from him, that is, from Aflaḥ b. Ḥumayd.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - Aḥmad b. Ḥanbal
كان ينكر هذا الحديث على أفلح بن حميد قال ابن عدي وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله ولأهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا
machine translationHe used to reject this hadith as narrated by Aflaḥ b. Ḥumayd. Ibn ʿAdī said: Aḥmad's rejection of Aflaḥ in this hadith concerned his words "and for the people of Iraq, Dhāt ʿIrq"; he did not reject anything of the rest of its chain or its text.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - ابن عدي
فيه أفلح بن أبان وهو عندي صالح وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه
machine translationIn it is Aflaḥ b. Abān, and in my view he is acceptable (ṣāliḥ), and I hope that all his hadiths are sound. This hadith is one that Muʿāfā was alone in narrating from him.
in سنن الدارقطني, p. 2502
Show 6 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وهذا يدل على أن للحديث أصلا فلعل من قال إنه غير منصوص لم يبلغه أو رأى ضعف الحديث باعتبار أن كل طريق منها لا تخلو عن مقال
machine translationThis indicates that the hadith has a basis. Perhaps whoever said that it is not explicitly stated did not come across it, or he considered the hadith weak on the grounds that each of its routes is not free of criticism.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - Aḥmad b. Ḥanbal
كان ينكر على أفلح بن حميد هذا الحديث
machine translationHe used to reject this hadith as narrated by Aflaḥ b. Ḥumayd.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
تفرد به المعافى بن عمران عن أملح عنه والمعافى ثقة
machine translationAl-Muʿāfā b. ʿImrān was alone in narrating it, from Amlaḥ, from him; and al-Muʿāfā is trustworthy (thiqah).
in سنن الدارقطني, p. 2502 - Ibn Khuzaymah
أخبار لا يثبت منها شيء عند أهل الحديث
machine translationReports of which nothing is established according to the scholars of hadith.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - إبراهيم بن المنذر الحزامي
لم نجد فيها حديثا ثابتا لكن الحديث بمجموع الطرق يقوى
machine translationWe did not find an established hadith on it, but the hadith is strengthened by the combination of its routes.
in سنن الدارقطني, p. 2502 - al-Dhahabi
صحيح غريب
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ), gharīb
in سنن الدارقطني, p. 2502
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AHالْقَاسِمِثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 156 AH, or 158 AH, or 160 AHأَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍثقةحدثنا
- trustworthy (thiqah), devout worshipper, juristd. 184 AH, or: 185 AH, or: 186 AH, Rabāḥ b. al-Jarrāḥ said: 159 AH, or: 166 AH, in al-Tahdhīb, Ibn Qāniʿ said: 204 AHالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَثقة عابد فقيهحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 222 AHأَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّثقةحدثنا
- Truthful (ṣadūq), virtuous (fāḍil)d. 263 AH, or 265 AH, or 266 AHعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍصدوق فاضلحدثنا
- d. 322 AHأَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.