MajelisNoteدليل
English

سنن الدارقطني 2501

باب المواقيت

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ نا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ نا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ نا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • أبو داود السجستاني

    روى أفلح حديثين منكرين ثم أورد هذا الحديث

    في سنن الدارقطني, ص 2502
  • ابن عدي

    تفرد به عنه أي أفلح بن حميد المعافى ابن عمران

    في سنن الدارقطني, ص 2502
  • أحمد بن حنبل

    كان ينكر هذا الحديث على أفلح بن حميد قال ابن عدي وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله ولأهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا

    في سنن الدارقطني, ص 2502
  • ابن عدي

    فيه أفلح بن أبان وهو عندي صالح وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه

    في سنن الدارقطني, ص 2502
عرض 6 أخرى

الرواة

  1. عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
    أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    عن
  2. الْقَاسِمِ
    ثقةت ⁧101هـ ,أو 102 هـ ,أو 106 هـ , أو 107 هـ , أو 108 هـ , أو 109 هـ , 112 هـ , أو 117 هـ⁩
    عن
  3. أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ
    ثقةت ⁧156 هـ ، أو 158 هـ ، أو 160 هـ⁩
    حدثنا
  4. الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ
    ثقة عابد فقيهت ⁧184 هـ ، أو : 185 هـ ، أو : 186 هـ ، قال : رباح بن الجراح : 159 هـ ، أو : 166هـ ، وفى التهذيب قال بن قانع : 204 هـ⁩
    حدثنا
  5. أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ
    ثقةت ⁧222هـ⁩
    حدثنا
  6. عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ
    صدوق فاضلت ⁧263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـ⁩
    حدثنا
  7. أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ
    ت ⁧322 هـ⁩
    حدثنا
  8. الدارقطني
    ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا