Sunan al-Daraqutni 1254
✧ Whoever catches the imam before he straightens his back has caught the prayer
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ وَشَاذَانُ وَأَبُو غَسَّانَ قَالُوا نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] Muḥammad b. Makhlad
- Muḥammad b. Ishkāb
- Abū Nuʿaym and Shādhān Waʾabū Ghassān
- al-Ḥasan b. Ṣāliḥ
- Jābir [Chain 2] Muḥammad b. Makhlad
- al-ʿAbbās b. Muḥammad
- Abū Nuʿaym
- al-Ḥasan b. Ṣāliḥ
- Jābir
- Abū al-Zubayr
- Jābir
- al-Nabī Ṣallá Allāh
✧ Upon him be peace, something similar.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
لا يصح رفعه
machine translationIts attribution to the Prophet ﷺ (raf') is not sound.
in سنن الدارقطني, p. 1254 - Ibn ʿAbd al-Barr
جابر الجعفي ضعيف الحديث مذموم المذهب لا يحتج بمثله
in سنن الدارقطني, p. 1254 - الزيلعى
وهذا حديث لم يثبت عند أهل العلم من أهل الحجاز والعراق لإرساله وانقطاعه أما إرساله فرواه عبد الله بن شداد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما انقطاعه فرواه الحسن بن صالح عن جابر الجعفي عن أبي الزبير عن جابر ولا يدرى أسمع جابر من أبي الزبير أم لا
in سنن الدارقطني, p. 1254 - Ibn ʿAbd al-Barr
جابر الجعفي لا حجة فيما ينفرد به
in سنن الدارقطني, p. 1254
Show 5 more
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وله طرق عن جماعة من الصحابة وكلها معلولة
machine translationIt has routes from a group of the Companions, and all of them are flawed (maʿlūl).
in سنن الدارقطني, p. 1254 - ابن عدي
جابر الجعفي لم أر له أحاديث جاوزت المقدار في الإنكار وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق
machine translationJābir al-Juʿfī: I have not seen any of his hadiths that exceed the limit in being rejected (inkār), and with all of this he is closer to weakness (ḍaʿf) than to truthfulness (ṣidq).
in سنن الدارقطني, p. 1254 - Mubarakpūri
هذا الحديث بجميع طرقه ضعيف
machine translationThis hadith, by all its routes, is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 1254 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ضعيف عند الحفاظ
machine translationWeak (ḍaʿīf) according to the ḥuffāẓ.
in سنن الدارقطني, p. 1254 - Dāraquṭnī
علله
machine translationHe gave it as a defect (ʿilla).
in سنن الدارقطني, p. 1254
Same hadith, other wordings
- Sunan ad-Daruquthni 1253الْعَوْفِيُّ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ
- Sunan ad-Daruquthni 1261يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AHجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- Truthful (ṣadūq), except that he practiced concealment (yudallis)d. before 126 AH, or 128 AHأبو الزبير المكيصدوق إلا أنه يدلسعن
- weak (ḍaʿīf), a Rāfiḍīd. 127 AH, or 128 AH, 132 AHجابر الجعفيضعيف رافضيعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), devout (ʿābid); accused of Shiʿism (rumiya bi-l-tashayyuʿ)d. 167 AH, or: 169 AHالحسن بن صالح بن صالح بن حيثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيعحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 218 AH, 219 AHالفضل بن دكينثقة ثبتحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 271 AHعباس الدوريثقة حافظحدثنا
- d. 331 AHمحمد بن مخلد الخضيبحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.