MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 1102

✧ The supplication of opening after the takbir

Show the chain

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ثنا زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ

إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ

Translation

Chain of narrators
  1. [Chain 1] Yaʿqūb b. Ibrāhīm al-Bazzāz
  2. al-Ḥasan b. ʿArafah
  3. Abū Muʿāwiyah
  4. ʿAbd al-Raḥman b. Isḥāq [Chain 2] Muḥammad b. al-Qāsim b. Zakariyyā al-Muḥāribī
  5. Abū Kurayb
  6. Yaḥyá b. Abū Zāʾidah
  7. ʿAbd al-Raḥman b. Isḥāq
  8. Ziyād b. Zayd al-Suwāʾī
  9. Abū Juḥayfah
  10. ʿAlī

Machine translation, not reviewed

"Among the Sunnah in prayer is placing the palm upon the palm beneath the navel."

No source translates this, so this English was written by a computer model. It can be wrong; rely on the Arabic. Report a problem below.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    هو حديث متفق على تضعيفه

    machine translationThis is a ḥadīth whose weakness is agreed upon.

    in سنن الدارقطني, p. 1101
  • Mubarakpūri

    في إسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وعليه مدار هذا الحديث وهو ضعيف لا يصلح للاحتجاج

    machine translationIn the chain of this ḥadīth is ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, on whom this ḥadīth revolves, and he is weak (ḍaʿīf), not fit to be used as evidence.

    in سنن الدارقطني, p. 1101
  • Ibn al-Qaṭṭān

    عبد الرحمن بن إسحاق هو ابن الحارث أبو شيبة الواسطي قال فيه ابن حنبل وأبو حاتم منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري فيه نظر وزياد بن زيد هذا لا يعرف وليس بالأعسم

    machine translationʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq is Ibn al-Ḥārith Abū Shaybah al-Wāsiṭī. Ibn Ḥanbal and Abū Ḥātim said of him: he is rejected in ḥadīth (munkar al-ḥadīth). Ibn Maʿīn said: he is worthless. al-Bukhārī said: there is something to be examined concerning him (fīhi naẓar). And this Ziyād b. Zayd is unknown, and he is not al-Aʿsam.

    in سنن الدارقطني, p. 1101
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    لا يثبت إسناده تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك

    machine translationIts chain is not established. ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī was alone in transmitting it, and he is abandoned (matrūk).

    in سنن الدارقطني, p. 1101
Show 4 more
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    هو حديث متفق على تضعيفه فإن عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف بالاتفاق

    machine translationThis is a ḥadīth whose weakness is agreed upon, for ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq is weak (ḍaʿīf) by agreement.

    in سنن الدارقطني, p. 1101
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك

    machine translationIn it is ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, and he is abandoned (matrūk).

    in سنن الدارقطني, p. 1101
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    إسناده غير صحيح

    machine translationIts chain is not sound (ṣaḥīḥ).

    in سنن الدارقطني, p. 1101
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    من رواية أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف بالاتفاق

    machine translationIt is from the narration of Abū Shaybah ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, and he is weak (ḍaʿīf) by agreement.

    in سنن الدارقطني, p. 1101

Narrators

  1. One of the ten (promised Paradise)d. 40 AH
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. well-known Companiond. 74 AH
    أَبِي جُحَيْفَةَصحابي معروف
    عن
  3. unknown (majhūl)
    زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّمجهول
    حدثني
  4. عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَضعيف
    عن
  5. trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin)d. 183, also said 180 AH, also said: 182 AH, also said: 184 AH
    يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَثقة متقن
    حدثنا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 248 AH. Also said: 247 AH, which is a mistake
    أَبُو كُرَيْبٍثقة حافظ
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us