Musnad al-Bazzar 908
✧ among what 'Abdullah b. Zarir al-Ghafiqi narrated from 'Ali
Show the chain
908 889 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ:
نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. Yaḥyá al-Kūfī
- Abū Usāmah
✧ 'Abd al-Hamid b. Ja'far narrated to us, from Yazid b. Abi Habib, from 'Abd al-'Aziz b. Abi al-Sa'bah, from Abu Aflah al-Hamdani, from 'Abdullah b. Zurayr al-Ghafiqi, from 'Ali, from the Prophet ﷺ something similar.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAlī al-Madīnī
وحدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال ابن وضاح قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد العزيز بن أبي الصعبة عن أبي أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير الغافقي سمعه يقول سمعت علي بن أبي طالب يقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حريرا بشماله وذهبا بيمينه ثم رفع بهما يديه فقال إن هذين حرام على ذكور أمتي ورواه عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب بإسناده مثله كما قال الليث وابن إسحاق قال علي بن المدني هو حديث حسن رجاله معروفون ولا يجيء عن علي إلا من هذا الوجه
in مسند البزار, p. 908 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
حديث ابن المبارك أولى بالصواب إلا قوله أفلح فإن أبا أفلح أولى بالصواب
machine translationThe hadith of Ibn al-Mubārak is closer to being correct, except for his saying "Aflaḥ", for "Abū Aflaḥ" is closer to being correct.
in مسند البزار, p. 908 - Ibn al-Qaṭṭān
قد علل هذا الحديث بعلة أخرى وهي جهالة حال أبي أفلح بالفاء لا بالقاف وقال عبيد الله بن زرير مجهول الحال أيضا
machine translationThis hadith has been given another defect (ʿillah), namely the unknown status (jahālat al-ḥāl) of Abū Aflaḥ, with an fāʾ and not a qāf. He said: ʿUbaydullāh b. Zurayr is also of unknown status (majhūl al-ḥāl).
in مسند البزار, p. 908 - Dāraquṭnī
سئل الدارقطني عنه فقال رواه الليث بن سعد وعبد الحميد بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد العزيز بن أبي الصعبة عن أبي أفلح الهمداني عن ابن زرير عن علي وذكر فيه غير هذا القول قال والصحيح عن ابن إسحاق قول يزيد بن هارون وجرير عنه لمتابعة عبد الحميد بن جعفر والليث إياهما
machine translationAl-Dāraquṭnī was asked about it and said: Al-Layth b. Saʿd, ʿAbd al-Ḥamīd b. Jaʿfar and Muḥammad b. Isḥāq narrated it from Yazīd b. Abī Ḥabīb, from ʿAbd al-ʿAzīz b. Abī al-Ṣaʿbah, from Abū Aflaḥ al-Hamdānī, from Ibn Zurayr, from ʿAlī; and he mentioned in it a statement other than this. He said: The sound (ṣaḥīḥ) report from Ibn Isḥāq is the statement of Yazīd b. Hārūn and Jarīr from him, because ʿAbd al-Ḥamīd b. Jaʿfar and al-Layth corroborate them.
in مسند البزار, p. 908
Other narrations of this report
Narrators
- One of the ten (promised Paradise)d. 40 AHعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةعن
- trustworthy (thiqah), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. 80 AH, or 81 AH, or 83 AHعبد الله بن زرير الغافقيثقة ، رمي بالتشيععن
- acceptable (maqbūl)أبو أفلح الهمدانيمقبولعن
- no harm in him (lā baʾs bih)عبد العزيز بن أبي الصعبة المصريلا بأس بهعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), who used to narrate mursal reports (yursil)d. 128 AHيزيد بن أبي حبيب الأزديثقة فقيه ، وكان يرسلعن
- Truthful (ṣadūq), accused of belief in qadar (free will), and he sometimes erred (wahima)d. 153 AHعبد الحميد بن جعفر الأوسيصدوق رمي بالقدر ، وربما وهمنا
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt); he sometimes practiced concealment (tadlīs), and toward the end of his life he used to narrate from the books of others.d. 200 AH, or 201 AHأَبُو أُسَامَةَثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.نا
- trustworthy (thiqah)d. 264 AHأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّثقةحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.