Musnad al-Bazzar 6355
✧ al-Zuhri from him
Show the chain
نَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهِيَ مُحَمَّةٌ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُعُودًا، فَقَالَ: صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ. فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلَاةَ قِيَامًا
Translation
Chain of narrators
- Salamah b. Shabīb
- ʿAbd al-Razzāq
- Ibn Jurayj
- al-Zuhrī
- Anas
✧ The Messenger of God ﷺ arrived in Madinah while it was extremely hot, and entered the mosque while the people were praying seated. He said: 'The prayer of one seated is half the prayer of one standing.' So the people forced themselves to pray standing.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه ابن جريج وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أنس وخالفهما ابن عيينة فرواه عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو وخالفهم محمد بن إسحاق فرواه عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو رواه النعمان من رواية مروان بن ثوبان عنه فقال عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن عبد الله بن عمرو ورواه يزيد بن عياض عن الزهري عن ابن المسيب عن عبد الله بن عمرو رواه بكر بن وائل عن الزهري عن مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو ورواه صالح بن عمر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الرزاق بن عمر وإبراهيم بن مرة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مالك ومعمر عن الزهري أن عبد الله بن عمرو لم يذكر بينهما أحدا وهو المحفوظ
machine translationIbn Jurayj and Ṣāliḥ b. Abī al-Akhḍar narrate it from al-Zuhrī, from Anas. Ibn ʿUyaynah differed from them and narrated it from al-Zuhrī, from ʿĪsā b. Ṭalḥah, from ʿAbdullāh b. ʿAmr. Muḥammad b. Isḥāq differed from them and narrated it from al-Zuhrī, from Abū Salamah, from ʿAbdullāh b. ʿAmr. Al-Nuʿmān narrated it from the narration of Marwān b. Thawbān from him, and said: from al-Zuhrī, from Saʿīd b. al-Musayyab and Abū Salamah, from ʿAbdullāh b. ʿAmr. Yazīd b. ʿIyāḍ narrated it from al-Zuhrī, from Ibn al-Musayyab, from ʿAbdullāh b. ʿAmr. Bakr b. Wāʾil narrated it from al-Zuhrī, from a freed slave of ʿAbdullāh b. ʿAmr, from ʿAbdullāh b. ʿAmr. Ṣāliḥ b. ʿUmar narrated it from Ṣāliḥ b. Abī al-Akhḍar, from al-Zuhrī, from al-Sāʾib b. Yazīd, from al-Muṭṭalib b. Abī Wadāʿah, from the Prophet ﷺ. ʿAbd al-Razzāq b. ʿUmar and Ibrāhīm b. Murrah narrated it from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, from the Prophet ﷺ. Mālik and Maʿmar narrated it from al-Zuhrī that ʿAbdullāh b. ʿAmr, without mentioning anyone between them, and this is the preserved (maḥfūẓ) version.
in مسند البزار, p. 6355 - Bazzār
واللفظ لفظ محمد بن بكر وهذا الحديث قد اختلف فيه عن الزهري فقال عبد الرزاق ومحمد بن بكر عن ابن جريج عن الزهري عن أنس وتابعهما صالح بن أبي الأخضر على روايتهما
machine translationThe wording is that of Muḥammad b. Bakr. There is disagreement about this hadith from al-Zuhrī. ʿAbd al-Razzāq and Muḥammad b. Bakr said, from Ibn Jurayj, from al-Zuhrī, from Anas, and Ṣāliḥ b. Abī al-Akhḍar corroborated them in their narration.
in مسند البزار, p. 6355 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ
machine translationThis is a mistake.
in مسند البزار, p. 6355
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلأنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعنا
- trustworthy (thiqah)d. 244 AH or 246 AH or 247 AHسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍثقةنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.