Musnad al-Bazzar 6341
✧ al-Zuhri from him
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ، نَا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ ; أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿĪsá
- Muḥammad b. ʿUzayz
- Salāmah b. Rawḥ
- ʿUqayl
- Ibn Shihāb
- Anas
- al-Nabī ﷺ
✧ Most of the people of Paradise are the simple-minded.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
هذا الحديث بهذا الإسناد منكر
in مسند البزار, p. 6341 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه سلامة بن روح وثقه ابن حبان وغيره وضعفه غير واحد
in مسند البزار, p. 6341 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه سلامة بن روح وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد بن صالح وغيره وروايته عن عقيل وجادة
in مسند البزار, p. 6341 - أبو زرعة الرازي
سئل عن سلامة بن روح فقال ليس بالقوي محله عندي محل الغفلة وقال أيضا أيلي ضعيف منكر الحديث قال نعم يكتب على الاعتبار
in مسند البزار, p. 6341
Show 3 more
- Mizzī
غريب من حديث عقيل
in مسند البزار, p. 6341 - Bazzār
ولم يتابع على حديث أكثر أهل الجنة البله على أنه لو صح كان له معنى
in مسند البزار, p. 6341 - أبو زرعة الرازي
سئل عن سلامة بن روح فقال ليس بالقوي محله عندي محل الغفلة وقال أيضا أيلي ضعيف منكر الحديث ثم قال نعم يكتب على الاعتبار
machine translationHe was asked about Salāmah b. Rawḥ and said: "He is not strong (laysa bi-l-qawī); his standing with me is that of heedlessness (ghaflah)." He also said: "An Aylī, weak (ḍaʿīf), narrator of objectionable ḥadīths (munkar al-ḥadīth)." Then he said: "Yes, his narrations are written down for the purpose of corroboration (iʿtibār)."
in مسند البزار, p. 6341
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 141 AH, or: 142 AH, or: 144 AHعُقَيْلٍثقة ثبتعن
- truthful (ṣadūq), has some lapses (awhām), and it was said: he did not hear from his uncle, and he narrates only from his booksd. 197 AH or 198 AH or 200 AHسَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍصدوق له أوهام , وقيل : لم يسمع من عمه , وإنما يحدث من كتبهنا
- there is weakness in him, they questioned the authenticity of his hearing from his uncle Salāmahd. 266 AH, or 267 AH, also said: 257 AHمُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍفيه ضعف ، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامةنا
- d. 276 AH, or 277 AHمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَىحدثنا
- d. 291 AH or 292 AH or 294 AHالبزار
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.