Musnad al-Bazzar 5891
Show the chain
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ، نَا حَيْوَةُ، عَنْ إِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُ: أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:
إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ - سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ
Translation
Chain of narrators
- al-Ḥasan b. ʿAbd al-ʿAzīz al-Jarawī
- ʿAbdullāh b. Yaḥyá al-Maʿāfirī
- Ḥaywah
- Isḥāq Abū ʿAbd al-Raḥman
- ʿAṭāʾ al-Khurāsānī
- Nāfiʿ a freed slave of Ibn ʿUmar
- Ibn ʿUmar
- al-Nabī ﷺ
✧ When you engage in 'inah transactions, take hold of the tails of cows, and abandon jihad, Allah will impose upon you a humiliation that He will not remove until you return to your religion.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn al-Qaṭṭān
هذا وهم من البزار وإنما اسم هذا الرجل إسحاق بن أسيد أبو عبد الرحمن الخراساني يروي عن عطاء روى عنه حيوة بن شريح وهو يروي عنه هذا الخبر وبهذا ذكره ابن أبي حاتم وليس هذا بإسحاق بن أبي فروة ذاك مديني ويكنى أبا سليمان وهذا خراساني ويكنى أبا عبد الرحمن وأيهما كان فالحديث من أجله لا يصح ولكن للحديث طريق أحسن من هذا
in مسند البزار, p. 5891 - Bazzār
أبو عبد الرحمن هذا هو عندي إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو لين الحديث
in مسند البزار, p. 5891 - Bazzār
ولا نعلم أسند عطاء الخراساني عن نافع غير هذا الحديث وإسحاق هو عندي إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو لين الحديث
in مسند البزار, p. 5891
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 72 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِصحابيعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 116 AHنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَثقة ثبتحدثه
- truthful (ṣadūq)d. 133 AHعَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّصدوقحدثه
- عنفيه ضعفd. 141 AH
- ناtrustworthy, precise (thiqah thabt)d. 158 AH
- نالا بأس بهd. 212 AH
- حدثناtrustworthy, precise (thiqah thabt)d. 257 AH
- d. 291 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.