مسند البزار 5891
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ، نَا حَيْوَةُ، عَنْ إِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ حَدَّثَهُ: أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:
إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ - سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن القطان الفاسي
هذا وهم من البزار وإنما اسم هذا الرجل إسحاق بن أسيد أبو عبد الرحمن الخراساني يروي عن عطاء روى عنه حيوة بن شريح وهو يروي عنه هذا الخبر وبهذا ذكره ابن أبي حاتم وليس هذا بإسحاق بن أبي فروة ذاك مديني ويكنى أبا سليمان وهذا خراساني ويكنى أبا عبد الرحمن وأيهما كان فالحديث من أجله لا يصح ولكن للحديث طريق أحسن من هذا
في مسند البزار, ص 5891 - البزار
أبو عبد الرحمن هذا هو عندي إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو لين الحديث
في مسند البزار, ص 5891 - البزار
ولا نعلم أسند عطاء الخراساني عن نافع غير هذا الحديث وإسحاق هو عندي إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو لين الحديث
في مسند البزار, ص 5891
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 72هـ
- حدثهثقة ثبتت 116هـ
- حدثهصدوقت 133هـ
- عنفيه ضعفت 141هـ
- ناثقة ثبتت 158هـ
- نالا بأس بهت 212هـ
- حدثناثقة ثبتت 257هـ
- ت 291هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com